人教版七上《虽有佳肴》导学案.doc

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1、虽有佳肴☆学习目标：1．识记重点文言实词和虚词，了解相关文学常识。2．初步学会用串译整合法翻译全文,以“意义”划分句子节奏。3.在教师指导下能正确、流利朗读课文并最终背诵课文。4.理解常见的文言实词在文中的含义。☆自主学习，思考问题【温故互查】一、字词积累1.给下列加点字注音：  嘉肴（   ） （  ） 自强．（   ）   兑命（     ） 学学半（    ）2．重点实词（l）弗食，不知其旨也（）（2）虽有至道（）（3）弗学，不知其善也（）（4）是故学然后知不足（）（5）教然后知困（）（6）知不足，然后能自反也（）（7）故曰（）（8）知困，然后能自强也（）（9

2、）教学相长（）（10）学学半（）2．一词多义(1)其(2)学(3)然后3．通假字《兑命》曰（）4．古今异义(l）然后：古义：；今义：(2）困：古义：今义：(3）强：古义：今义：(4）旨：古义：今义：二、文学常识作家作品《礼记》是中国古代一部重要的()书籍。《礼记》一书的编定者是西汉礼学家()和()。戴德选编的八十五篇本叫《大戴礼记》，在后来的流传过程中若断若续，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的四十九篇本叫《小戴礼记》，即我们今天见到的《礼记》。东汉末年，著名学者郑玄为《小戴礼记》作了出色的注解，后来这个本子便盛行不衰，并由解说经文的著作逐渐成为经典，成为世人必读之

3、书。《礼记》的内容主要是()实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。本文节选自《学记》（《礼记集解》）。《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上，也是世界教育史上第一部教育学的专著。文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系。 三、素材积累《礼记》名句积累并翻译（l）知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，

4、然后能使人。【译文】能知道做一个好儿子，然后才能做一个好父亲；知道做个好臣下，然后才能做一个好的君主；明白如何为人做事，然后才能使唤他人。（2）贤者钾而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。【译文】对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的优点。（3）博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。【译文】那些能博闻强识而且能礼让的，修身行善而且不懈怠的，可以称之为君子。（4）君子如欲化民成俗，其必由学乎！【译文】君子如果想要教化人民养成良好的风俗，他一定要从教育人手。☆合作探究，解决问题一.朗读课文，整

5、体感知。 此基础上，再考虑句子的语法结构和一些标志性的文言虚词。  如; 是故∕学∕然后知不足 二.速读课文，根据课下注释，使用文言直译-疏通文意。（不理解的提出来小组交流，最后班内共同解决）三.预设问题问题一文言词语与现代词语最大区别在于，文言词语以单音节构成。文言词的意思，有的可用加字的办法解释，如“弗食，不知（知道）其旨也”；有的用换字的办法解释，如“弗（不）学，不知其善（好处）也”。你能否选用一种方法解释下列句子？1．虽有佳肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。2．是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。3．故曰：

6、教学相长也。《兑命》日：“学学半。”其此之谓乎？问题二这篇短文给我们讲述了怎样的道理？探究从学习的角度看，“教学相长”可以给我们怎样的启示？我的收获（反思静悟、体验成功）（我收获，我快乐）  从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示？试结合学习经验，谈谈你的看法。   ☆达标检测一、积累与运用《礼记》是战国至秦汉年间家学者解释说明经书《》的文章选集，是一部思想的资料汇编。又叫《》。与《》《》合称“三礼”。内容主要是记载和论述先秦的，记录等的问答，记述。二.课外延伸 1、学习过程五步骤：博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之 2、学者有四失：或失则多,或失则寡,

7、或失则易,或失则止。 3.教学九原则;二、拓展阅读阅读下面文言短文，完成后面的题目。薛谭学讴①于秦青，未穷青之技，自谓尽之，遂辞归。秦青弗止，饯于郊衡②，抚节③悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。注释：①讴：唱歌。②饯于郊衢：在城外大道旁给他喝酒送行。③抚节：打着节拍。④遏：阻止。3．对下列各句中加点字的用法、意义判断正确的一组是()①薛谭学讴于秦青②饯于郊衢③未穷青之技④自谓尽之A．①与②相同，③与④不同B．①与②不同，③与④相同C．①与②相同，③与④相同D．①与②不同，③与④不同4．请用现代汉语翻译画线句。5．这个故事给你怎样的启示？阅读《