理性教育需要适当的惩戒.docx

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1、理性教育需要适当的教育惩戒苏联著名教育家马卡连柯有一句名言：“适当的惩罚，不仅是教育者的权利，也是教育者的义务。”他说出了一个深刻的道理：适当保留对学生的惩戒，不仅有助于增强学生的自律意识，也能有效促使学生形成严谨的学习态度与行为规范。教育惩戒需要讲究原则和艺术一般认为，教育惩戒是以教育为前提，以惩罚为手段，以不损伤学生的身体为原则，以不再出现要“戒”的行为为结果的一种教育方式。教育惩戒通常包括学校惩戒和教师惩戒。学校惩戒是指学校行使的如记过、警告等处分，或经主管教育行政机关授权批准的停学、退学、开除等能带来一定法律效力的处罚。教师则是学校惩戒的具体执行者，主要是对有

2、违规行为的学生进行教育和惩罚，如训诫、斥责、惩罚性值日、惩罚性更正作业、减少或取消某项权利等。教育惩戒，在行使过程中兼具教育与制裁的双重性质，目的在于教育和戒除，而非单纯的惩罚。由此，在对学生进行惩戒教育时，就要讲究一定的原则和艺术。教育惩戒要遵循适时、适法、适度原则。“适时”要求教育者在实施惩戒的时间上选择最佳时机。一般来说，对犯错误的学生应当给予及时惩戒，以使其产生最大的心理“赎罪”感，并加深对错误的认识。“适法”要求教育者根据惩戒对象及其错误程度采取合适的方式、方法。不当的惩戒易使受惩者“不服”，从而难以产生“戒”的效果，甚至适得其反。“适度”则要求教育者在惩戒

3、力度上把握好分寸，宁可不及，不可过度。教育惩戒是一把“双刃剑”，需要教育者具有相当的教育艺术和智慧。一次有效的、成功的、具有激励性质的惩戒，可以促进一个人，使他一生受益，将他引向成功；一个伤人自尊、令人消沉的批评，则会让一个人从此一蹶不振，失去前进和向上的动力，从而不能达到教育的目的。正如捷克教育学家夸美纽斯所说：“犯了错误的人应该受到惩罚，但他们之所以受罚，并非因为他犯了过错，而是为了使他不再犯。”教育者在对学生施行教育惩戒时，要心平气和，而不要大声呵斥。施行教育惩戒必须具有一贯性，如果教育者放弃了对一些违规行为的惩戒，那么惩戒在学生中的威信就会降低，而且，如果其他

4、学生也注意到这种不连贯性的话，更多的错误行为就有可能发生。如果能做到教育惩戒与奖励并重，就往往会产生戏剧性的教育效果，使学生的印象更为深刻。总之，教育惩戒是教育者从促进学生更加健康和谐的角度出发，对其施行的善意的惩罚。有效的教育需要适当的戒。适当的教育戒不需要相关的理解和支持，也需要教育者的能力和智慧。教育律和教育践都出了的答案：没有戒的教育是不完整的教育。我反的不是戒，而是体与相体。戒与体有着本的区：戒是合理的、适度的、有助于孩子成的，而体是以害孩子身体、心理前提，阻碍其健康成的。因此，无是教育思想是法律法，都当明确允教育者的戒。目前，国内有两种“教育尬”在很大程度

5、上反映了教育者的戒的缺失及其来的不良后果。一种是“教育”的尬。作教育理念和手段，“”当然是必不可少的，但是有“”然是不的。在奉教育神明，一味追求把教育范和功效最大化的情形下，教育者并没有真正教育的理想，人逐教育并非所有教育象和教育事件都适合。种尬或可叫作“教育浪漫主”的尬。另一种是“关教育”的尬。是一切教育的前提，没有的教育是虚和缺少根基的教育，但有也是不的。正如高基所：自己的孩子，是母都会做的，但教育好孩子却是一。因的不适当，果收了与愿望相反的果。种尬或可叫做“教育温情主”的尬。无是教育浪漫主的尬，是教育温情主的尬，都从一个面反映了当下教育的一种缺失，那就是教育者适

6、当戒的缺失。我出一个可怕的，我在堂上起决定性的作用⋯⋯作一个教，我有一个孩子的生活痛苦或幸福的力。我可以是一个施的刑具，也可以是予鼓励的益友，我可以害一个心灵，也可以治愈一个灵魂，学生心理危机的增加或减，孩子大后是仁慈是残忍，都是我的言行所致。------海姆·吉特（注：文档是性极的域，无法思考和涵盖全面，素材和料部分来自网，供参考。可复制、制，期待你的好与关注）