《乐府诗集》的音乐性解读 修改

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1、《乐府诗集》的音乐性解读【摘要】“乐府”是我国古典诗歌中的重要组成部分，是我国灿烂文化宝库中的一颗明星。汉代，政府专门设立“乐府”作为音乐机构，将民间的很多之歌收集并进行整理便于保存。这些诗歌表达了老百姓对理想的追求，对爱情的渴望，对社会和环境的认识等思想。一般来说，诗学界将收集整理的汉朝时期民间诗歌集称为《乐府诗集》。本文解读了《乐府诗集》的音乐性。【关键词】《乐府诗集》；音乐；汉朝人类因为有语言而得以延续文明，在语言艺术中，诗歌是一种非常重要的组成元素。它将人们的听觉、视觉用无声的文字表达出来，然后再通过吟诵和朗读让人们听到，感受到其中所包含的思想和情感

2、，这种有声和无声之间变换的艺术魅力是诗歌得以延续的根本原因。解读中国古典诗歌的发展史，我们可以看到诗歌一个鲜明的规律，那就是诗歌与音乐是分不开的，诗歌与音乐紧密结合，让人们在听觉享受的同时将诗歌广泛流传。宋朝时期，郭茂倩专注研究“乐府”的作品，著有《乐府诗集》百篇，这些研究著作涵盖了从远古的先秦时期，再到两汉、魏晋、三国，一直到南唐两宋时期的古代诗歌作品，将中国古代诗歌发展的主要阶段一一做了研究。乐府诗歌发展的第一个阶段是先由秦楚时期的地方乐曲主导，然后是南方乐调为主，第二个重要发展阶段是诗歌中广泛流行燕乐乐曲的时代。这个阶段是根绝根据现存的《乐府诗集》中作

3、品所处的年代以及不同阶段的特点，再以分布范围为依据而划分的。一、李白乐府和《乐府诗集》首先，当今文人能对李白乐府进行如此细致而深入的研究，归功于《乐府诗集》对李白乐府的全面整理。《乐府诗集》经每类诗歌先分大类，然后再分小类，大类要作序，小类要题解，大类的序中就会将这一类曲部的来源，时代更替出现的变化进行详细介绍，小类题解又会对每一曲乐府诗的体制、本事、演变以及其中的内涵都进行了极其细致的评析，这其中也包括对李白乐府的整理和研究。乐府分为汉魏时期的古题乐府和后来的新题乐府，后人讲李白乐府中的诗歌根据时代特点分成两类，一类是“近代曲辞”，一类是“新乐府辞”，收录

4、在“新题乐府”中，后人就是依据这些整理区分李白新乐府的篇目及范围的。另外，人们还在整理李白乐府的时候，对每一曲辞的题解都进行了详细的收录，内容包括李白古乐府的渊源，由何处继承而来在后来的时代发生了什么样的改变都一一记录，后人才能从这些材料中详细分析李白乐府与汉魏乐府的关系。第二，后人关注李白乐府的原因也来源于《乐府诗集》对李白乐府的推崇，后人在《乐府诗集》的基础上分析李白乐府中的古典特色，使得李白乐府被称为古乐府的巅峰。在《乐府诗集》之后，诗人以李白乐府作为古乐府的首要部分，并对其与汉魏乐府的关系进行了众多的评论。文人胡震享认为李白乐府之所以尤其独到的魅力，

5、是由于在继承了汉魏古辞的基础上进行了创造性的发展。他详细论述了李白乐府中对古题本辞本义的继承，然后再加以变化，最后形成了李白乐府。清代时期，田雯曾论述说李白对古乐府的巧妙运用是早就有了定论的。正是由于《乐府诗集》对李白乐府的系统性整理以及汉魏乐府中的一些同题诗作，让后人得出了这样的结论。第三、《唐诗品汇》是《乐府诗集》界定李白乐府的定位和观念的中介，这本一直记录到明朝末年的诗歌选本，将李白的乐府和歌行单独列出整理，处理方式尤为特殊。《唐诗品汇》主要对诗歌进行了分体编次，但是却没有将唐代非常流行的歌行体单独列出，只是在七古类下收录了三首路宾王的作品，是将这些原

6、本是歌行体的作品当做七古诗处理的。但是在七古类下却单独列出了“乐府”、“歌吟”等小类来收录李白的作品，这种特殊的整理方式也体现出李白乐府的独特之处。而且这种分类只出现在李白诗歌的收录中，即使是与之其名的王维、杜甫、白居易等诗人的作品，也仅仅只有“乐府”一类。在李白的“歌吟”一类中，收录了多达16手作品。并将李白歌吟作为唐代七古诗的代表，誉为“长篇短韵,驰驾气势”。这是首次对李白的歌行和乐府进行了严格区分，并对其歌行的特点进行了肯定，与《乐府诗集》形成了对应关系。后人将李白评价为“古典代表、盛唐大家”，这与《唐诗品汇》中对李白的推崇是一致的。乐府诗歌在盛唐时期

7、完成了新旧的交替和转变，汉魏乐府中的古典传统在李白有拟古之神妙的作品中有总结性的体现，而杜甫则通过具有创造性的作品推动了新乐府运动的发展，乐府诗体在此发生了全新的变化。《乐府诗集》中对李白的新乐府极为推崇，评价其为“古典代表，盛唐大家”，确立了李白在盛唐时期乐府代表的地位，在侧重古典的角度上对李白的作品进行了解读，进一步推动了李白乐府的经典话进程。二、诗与乐的完美结合乐府是诗与乐的完美结合，是一种乐曲性的诗歌。距唐代最近，而又收录最全的就是宋代郭茂倩所著的《乐府诗集》，这部宏伟巨制收录了五代以前大概560多家的作品，其中仅唐代就有290多家，占一半还多。具体

8、到作品的数量上，唐代作品的部分只有更多。从乐和诗的发