与羊有关的文化现象

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造字解说“羊”是“祥”的本字。羊，甲骨文像两角弯曲、鼻孔在鼻尖上形成“V”形的动物。造字本义：两角弯曲、性情温顺的食草动物。有的甲骨文在弯角与上扬的嘴角之间加一短横。金文将甲骨文的嘴形写成一横。篆文基本承续金文字形，将金文的弯角写成。隶书则将篆文字形中类似“草头”的羊角形状写成了标准的“草头”，至此，羊角、羊嘴的形象消失殆尽。作为温顺的食草动物，羊比一般的山兽更肥美，也更容易猎捕，所以羊成为远古祖先重要的肉食来源；也因此羊常被用于祭祀，并引申出吉利、吉祥的含义。当“羊”的“吉利”的引申义消失后，再加“示”另造“祥”代替。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 附文言版《説文解字》：羊，祥也。从，象頭角足尾之形。孔子曰：“牛羊之字以形舉也。”凡羊之屬皆从羊。附：“羊”的“亲缘字”本义比较     羊（祥）水为洋……洋，就是安祥、太平的大海；常引申为充盈无限，如“喜气洋洋”。羊（祥）火为烊……烊，就是熄火为安，打烊，指关门熄灯，引申为商店晚上关门停止营业。羊（祥）气为氧……氧，就是空气中令人呼吸顺畅安宁的气体。羊（祥）屋为庠……庠，相当于古代国都的敬老中心，就是礼官养老的安宁所在，后来演变为古代训诲学子的学校。羊（祥）人为美……美，就是大智大慧、自然自足者的一派安祥、和平。羊（祥）病为痒……痒，就是良性的病症，身体虽有不舒服，但平安而无碍。羊（祥）心为恙……恙，就是内心之痒，即轻愁浅虑，隐隐担忧。羊（祥）语为详……详，就是在祭祀时赞美神迹。羊（祥）行为徉……徉，就是步态安祥（徜，就是步态大方高雅），徜徉，就是神情从容自若，步态高雅安祥。羊（祥）飞为翔……翔，就是展翼长空，没有振翅搏杀的激烈，只有顺风滑行之悠扬，徐缓不疾，安祥静美。羊（祥）我为义……我，武器，代指战争；所以，义（義），就是在战前祭祀占卜时，预兆吉祥，表示动武合理，公正顺天 分类词汇①本义，名词：两角弯曲、性情温顺的食草动物。    羊羔   羊肠羊毫羊角羊毛羊皮羊绒羊眼     羊倌     羊羹     羊圈    /    绵羊山羊    小羊                羊，羊兽也。——《说文》             羊曰柔毛。——《礼记• 曲礼》             食麦与羊。——《礼记• 月令》             羊曰少牢。——《大戴礼记• 少牢》             兑为羊。——《易• 说卦》             杖汉节牧羊。——《汉书• 李广苏建传》②形容词：吉利的，平和的。 （该义项后来被“祥”代替）     羊膜羊水                                有恐后世子孙，不能敬莙以取羊。——《墨子》　                羊吉万岁，子孙自贵。——《王孝渊碑》    进贤一刘“羊”字主体是羊头之像，副体是一个外向性的指向符号。以头部形象指代整个身体，以局部代整体，这无可厚非。其实，头部取象可为：上、高、大、外等等等等，不一而足。这些取象在以羊为亲字之中被广泛使用。如：人位至高至大至上为“美”；水至大为“洋”；鸟至高为“翔”；祀至上为“祥”；病在体外为“痒”；人至上为头，头可指代样、仪等；火至盛为“烊”，熄火停业为“打烊”；行由内而外、由外而内，来而往、往而来为“徜徉”......总之，如果只以‘羊体’不以‘羊象’解字，只能说“只见树木不见森林”造字解说羔，甲骨文是指事字：在羊的身上加四点指事符号，像一只羊的身上火星四溅，表示烤全羊。有的甲骨文写成上下结构，明确了“烧火烤羊”的含义。造字本义：用小羊做的烤全羊。金文将甲骨文的“火”写成。篆文将金文的“羊”写成；将金文的写成。隶书又将篆文的简写成“四点底”。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 附文言版《説文解字》：羔，羊子也。从羊，照省聲。   分类词汇①本义，名词：用小羊做的烤全羊。   本义只见于古文             凡祭祀饰羔。——《周礼•羊人》                卿执羔。——《周礼•大宗伯》                   献羔祭韭。——《诗•豳风•七月》②名词：小羊。   羔皮      羔羊     /       羊羔                      羔，羊子也。——《说文》              羔取其执之不鸣，杀之不号，乳必跪而受之，类死义知礼者也。——《公羊传•庄公二十四年》             羔裘豹饰。——《诗•郑风•羔裘》③名词：幼小动物。     羔子      /       虎羔鹿羔     字法：会义（古代“羊”、“祥”通用）造字解说羊，既是声旁也是形旁，一种温顺和善的动物，因为常用于祭祀，“羊”具有“吉利、吉祥”的含义。祥，有的甲骨文写作“羊”。有的甲骨文（羊，祭祀的羊羔）（目，察看神迹），表示巫师用羊羔献祭，察看神迹，祈求幸福。金文（示，祭祀）（羊，祭祀羊羔），明确了“祥”的“祭祀”意义。造字本义：用代表吉利的羊羔祭献祖宗神灵，以求平安幸福。篆文承续金文字形。                    --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------附文言版《説文解字》：祥，福也。从示羊聲。一云善。        分类词汇①本义，动词：用羊羔献祭，祈求幸福。 本义只见于古文              鲁人有朝祥而暮歌者。——《礼记•檀弓上》              天下岂有常法哉？当於世事，得於人理，顺於天地，祥于鬼神，则可以正治矣。——《淮南子•氾论》    ②形容词：吉利的，平安的。         祥和祥瑞          祥云        /          安祥和祥吉祥       不祥                     祥，善也。——《尔雅》              祥，福也。从示，羊声。一云善。——《说文》              文定厥祥。——《诗•大雅•大明》              忠言信慈祥。——《仪礼•士相见礼》              是谓大祥。——《礼记•礼运》             终日号而不嗄，和之至也。知和曰常，知常曰明。益生曰祥 。——《道德经》               弃德不祥。——《左传•僖公三年》              且夫天下盖有不仁不祥者。——《墨子》              寡人不祥。——《战国策•齐策四》              俄而祥风。——唐•李朝威《柳毅传》              知渊中之鱼者不祥。——《韩非子•说林上》造字解说在造字时代，羊常用于祭祀，因而“羊”具有“祥”的含义。美，甲骨文（羊，祥）（大，人），表示人的神情安祥。造字本义：古代修养深厚的高人所表现的安祥、和平。在造字时代的古人眼里，安祥、宁静的人最“美”（参见“静”）。金文将甲骨文的写成。篆文大体承续金文字形，将金文的写成。隶书误将篆文的“大”写成“火”。古人认为，祥人为“美”，祥战为“义”* 。    ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 附文言版《説文解字》：美，甘也。从羊，从大。羊在六畜主給膳也。美與善同意。  分类词汇①本义，形容词：安祥的，和平的。  本义只见于古文             其民愿，其俗美。——《荀子•王霸》   ②形容词：满意的，得意的。 美差美缺美事     美才美禄     美餐美酒食美美味     美称美文美德美名美誉    美好美满美妙    美梦    美美                美谈美言美意         美了你       美滋滋        美不胜收       /     价廉物美                                   王为建取妻于秦而美。——《吕氏春秋•慎行》③形容词：好看的，漂亮的。    美发美声     美感美观    美化    美姬美眷美女美人     美景美色     美丽美艳     美貌美容美姿    美玉无瑕   /                臭美        俊美秀美     良田美池              美孟姜也。——《诗•鄘风•桑中》              美哉轮焉，美哉奂焉。——《礼记•檀弓》              我孰与城北徐公美？——《战国策•齐策》              芳草鲜美。——晋•陶渊明《桃花源记》/                梅以曲为美，直则无姿。——龚自珍《病梅馆记》     ④动词：称赞，赞许。 美言美咏   赞美                毛嫱丽姬，人之所美也。——《庄子•齐物论》                吾妻之美我者，私我也。——《战国策•齐策》⑤名词：中看的人或事物。  美工       美术 美学美育         美展        美中不足               美，甘也。——《说文》               晋侯之美也。——《公羊传• 庄公十二年》               然后天地之美生。——《管子•五行》               才美不外现。——唐•韩愈《杂说》                  天下之美。——明•刘基《郁离子•千里马篇》  造字解说在造字时代，羊常用于祭祀，因而“羊”具有“祥”的含义。美，甲骨文（羊，祥）（大，人），表示人的神情安祥。造字本义：古代修养深厚的高人所表现的安祥、和平。在造字时代的古人眼里，安祥、宁静的人最“美”（参见“静”）。金文将甲骨文的写成。篆文大体承续金文字形，将金文的写成。隶书误将篆文的“大”写成“火”。古人认为，祥人为“美”，祥战为“义”* 。    ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 附文言版《説文解字》：美，甘也。从羊，从大。羊在六畜主給膳也。美與善同意。  分类词汇①本义，形容词：安祥的，和平的。  本义只见于古文             其民愿，其俗美。——《荀子•王霸》   ②形容词：满意的，得意的。 美差美缺美事     美才美禄     美餐美酒食美美味     美称美文美德美名美誉    美好美满美妙    美梦    美美                美谈美言美意         美了你       美滋滋        美不胜收       /     价廉物美                                   王为建取妻于秦而美。——《吕氏春秋•慎行》③形容词：好看的，漂亮的。    美发美声     美感美观    美化    美姬美眷美女美人     美景美色     美丽美艳     美貌美容美姿    美玉无瑕   /                臭美        俊美秀美     良田美池              美孟姜也。——《诗•鄘风•桑中》              美哉轮焉，美哉奂焉。——《礼记•檀弓》              我孰与城北徐公美？——《战国策•齐策》              芳草鲜美。——晋•陶渊明《桃花源记》/                梅以曲为美，直则无姿。——龚自珍《病梅馆记》     ④动词：称赞，赞许。 美言美咏   赞美                毛嫱丽姬，人之所美也。——《庄子•齐物论》                吾妻之美我者，私我也。——《战国策•齐策》⑤名词：中看的人或事物。  美工       美术 美学美育         美展        美中不足               美，甘也。——《说文》               晋侯之美也。——《公羊传• 庄公十二年》               然后天地之美生。——《管子•五行》               才美不外现。——唐•韩愈《杂说》                  天下之美。——明•刘基《郁离子•千里马篇》  造字解说羊，既是声旁也是形旁，通“祥”。善，甲骨文（羊，即“祥”）（目，眼睛），表示眼神安祥温和，所谓“慈眉善目”。有的甲骨文将一双眼睛写成。有的甲骨文将一双眼睛写成和。有的甲骨文将一双眼睛省略成一只眼睛。金文（羊，“祥”）（两个“言”），表示言语祥和亲切。造字本义：神态安祥，言语亲和。篆文承续金文字形。隶书减去一个“言”，并将篆文的“言”简化成。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 附文言版《説文解字》：善，吉也。从誩，从羊。此與義美同意。分类词汇①本义，形容词：神态安祥，言语温和。  慈眉善目             慈眉善目   母氏圣善。——《诗•邶风•凯风》                 善，德之建也。——《国语•晋语》             善人国之主也。——《左传•襄公三十年》②形容词：仁慈的，有良心的，友好的。  善良     善气善性    善举善行    善人善事善心善意    善男信女   /     慈善和善亲善友善    劝善                 面善心善               供养三德为善。——《左传•昭公十二年》             又尽善也。——《论语•八佾》③名词：义行，义举。   /     积善       行善                  恐恐然惟惧其人之不得善之利。一善易修也，一艺易能也。——唐•韩愈《原毁》④形容词：吉祥的，美好的。   善时    /     真善美       尽善尽美       自我完善              善，吉也。——《说文》              择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语•述而》              王曰：“善！”——《战国策•齐策》             因厚赂单于，答其善意。——《汉书•苏武传》⑤动词：使美好，办好。 善后    善始善终     工欲善其事，必先利其器          ⑥副词：能力超常地，强于。  善辩善变善断善感善哭善诱善战    善待   善于  善罢甘休             善戏谑兮。——《诗•卫风•淇奥》                便辟，友善柔，友便佞，损矣！——《论语•季氏》             奕秋，通国之善弈者也。——《孟子•告子上》               秦皇帝惜其善击筑。——《史记•刺客列传》             善刀而藏之。——《庄子•养生主》                   秦王必喜而善见臣。——《战国策•燕策》      造字解说羊，既是声旁也是形旁，表示羊群。养，甲骨文（羊）（攴，手持鞭子），表示在山地驱赶羊群。造字本义：放牧羊群。金文承续甲骨文字形。篆文（羊）（食，喂食），表示圈羊喂草。古代称放牛为“牧”，称放羊为“养”。后来“养”专指圈喂家畜家禽。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 附文言版《説文解字》：養，供養也。从食，羊聲。  分类词汇①本义，动词：放羊，喂羊。本义消失。 ②动词：喂食，饲育动物。   养兵养女养子     养蚕养鱼养猪      养分养料     养父养母养老     养活养育养殖      养家糊口     养尊处优      /                  饲养抚养赡养        童养媳                养，供养也。——《说文》             殳能生之不能养之。——《荀子•礼论》             不食力而养足。——《韩非子•五蠹》             归养。——《史记•魏公子列传》             立太傅少傅以养之。——《礼记•文王世子》             养公姥。——《玉台新咏•古诗为焦仲卿妻作》             养不亏。——《韩非子•五蠹》             家家养男当门户。——唐•张籍《筑城词》             以养父母。——宋•王安石《伤仲永》             驯养一虫。——《聊斋志异•促织》③动词：培植。养植         养花养树      /       培养     ④动词：照看，呵护。  养护       养病养伤     养气养生养神养心养性     养眼养颜        养地养路 养人       养廉    /     保养营养      疗养休养                 涵养修养学养                得养生焉。——《庄子• 养生主》             以五味五谷五药养其病。——《周礼•疾医》             凡食养阴气也，凡饮养阳气也。——《礼记•郊特牲》              养其根。——唐•韩愈《朱文公校昌黎先生集》             养其身。——宋•苏轼《教战守》