《短文两篇》教学设计

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1、《短文两篇》教学设计设计者：王君（郑重声明：本设计所有权归著作人及出版人所有，未经书面授权，不得盗用本设计进行营利活动，更不得进行网络传播，一经发现，将诉诸法律，严肃处理。）【教学目标】1．欣赏吟诵散文诗优美的语言，体会其中蕴含的哲理。2．理解作者对人生、对生活的希望和信念。3．引导学生去阅读巴金了解巴金。【教学重点难点】1．理解作品的主题。2．引导学生去阅读巴金走进巴金。【课时安排】一课时【教学流程】一、朗读导入1．请男生集体朗读《日》，女生集体朗读《月》。2．自由朗读《日》和《月》。3．师生共同设计点评重要句子的朗读

2、。二、对比阅读1．讨论：尽可能从更多的角度来谈两篇散文的异同点。《日》是《月》是《日》和《月》都是明确：《日》是热烈的、暖色调的、积极向上的，而《月》是清幽的、冷色调的、充满困惑的。《日》和《月》都用了著名的历史典故，而且都对这些典故进行了重新解读。《日》和《月》都是作者用以表达美好情感的象征物……三、联系具体的历史背景理解《日》与《月》的象征意义讨论：结合1940年到1941年的社会背景，说一说从这两篇散文中，你读到了一个什么样的巴金？并在这个过程中让学生畅谈自己的理解和感受。明确：可以引导学生从以下方面来归纳以及引发

3、讨论——我读到了一个诗情画意的巴金我读到了一个矛盾的巴金我读到了一个胸怀理想的巴金我读到了一个向往光明的巴金我读到了一个有献身精神的巴金我读到了一个深情的巴金我读到了一个善于思考的巴金我读到了一个孤独的巴金……四、交流拓展请学生介绍交流关于巴金以及巴金的作品的资料，在学生中掀起阅读巴金的热潮。【资料宝藏】1．名家评说巴金二十世纪的良心曹禺：你是文学巨人，高举火炬照亮人心。你是光，你是热，你是二十世纪的良心。冯骥才：由《家》到《随想录》，他一直是社会良心的象征。作家是生活的良心。它纯洁、正直、敏感，且具先觉性。在封建迷雾笼

4、罩世人时，他呼唤着觉醒的青年一代从令人窒息的封建之“家”冲出去；当文革暴力刚刚灰飞烟灭时，他不是跳出苦难开怀大笑，而是紧皱眉头，拿起世界上最沉重的器具－－笔，写出心底思之最切的两个字：忏悔。他不饶恕文革，也不饶恕自己。因为他希望心灵的工作首先是修复，包括道德和人格的修复。他知道只有人的健全，社会的发展才可能健全。由于这样的作家的存在，使我们觉得生活和文学中一直有一种良心可以实实在在地触摸到。这种良心是忠于生活和忠于文学的。作家的良心是文学的魂。魂是一种精神生命。我们从巴金的作品一直可以摸到这生命的脉搏。它始终如一，强劲有

5、力地跳动着。谭洛非、谭兴国：他用众多的长篇、中篇、短篇，以及散文、特写、杂文等建构了一部异彩纷呈的二十世纪人类心灵的发展史。那对美好理想的不屈不挠的执著追求，那自始至终充溢着的真诚的人道主义精神，那对美好未来的坚定信念，使它冲破了时间与空间的限制，激发起千千万万读者的同情和觉醒。在不同肤色、不同国家、不同民族之间，架起了一座座互相沟通、理解、团结的桥梁。正如巴金先生自己所说那样，“把人的心拉得更近了。”而它本身，也就成为人类共有的精神财富的一部分。一个时代的代表汪应果：他的生命已整个地融入了中国现代文学的全过程。这本身就

6、赋予巴金一生特殊的意义。这使他在某种程度上，成为一种象征、一种标志、一个时代的伟大的代表。张民权：巴金终其一生都竭力站在正义、真理和人民一边，是那种努力重视“终极关怀”的作家。在巴金那里，有一种一般作家不易达到的高尚纯洁的道德力量。就是努力追求做人与为文统一的崇高境界。巴金这种富有高尚的人格在本世纪文学史上，对许多作家产生了影响。这些年还影响到整个文坛的习尚和风气。张洁：巴老自开始他的文学创作生涯以来，始终是一个无畏的旧制度、旧势力的批判者。在这样一位长者面前，我应该时刻检点自己。任何游戏文学的念头，都应受到良知的谴责。

7、陈丹晨：他的宽大的胸怀、悲天悯人的精神，使他想到的是奉献，是付出，立志献身人民，为他们而写作，鞠躬尽瘁，九死不怕。他热切地希望我们的国家能够兴旺发达，我们民族能够进步向上，整个人类社会变得合乎理性，快乐而自由。他的文学之根深植在历史和现实的文化土壤中，深植在广大读者的心底。同时，也庇荫和培养无数的文学后人和几代读者。常青的文学大树汪浙成：他是常青的文学大树，在追求火与热的艰涩中伸展根须枝叶。我们在树下呼吸感悟，灵魂中也弥漫着爱。张光年：他的文学作品，为海内外广大读者所传诵。在２０世纪的中国，他的作品启发、鼓舞了一代又一代

8、的我国青年，打破黑暗追求光明的雄心壮志。这些作品将在人类文化宝库中永被珍视，长放光辉。冯牧：巴金是我国杰出的文学大师之一，与世纪一起经历、跋涉过来的同龄人。他一生热爱祖国、热爱人民、关怀人类的命运。他在思想文化方面所作的努力与建树，都体现了人民的呼号、愿望和心声，成为本世纪中国知识分子对于时代和生活，进行深刻探索和思