_汉代思想大一统

《_汉代思想大一统》由会员上传分享，免费在线阅读，更多相关内容在教育资源-天天文库。

1、教案设计一、教案背景1，面向学生：□√中学□小学2，学科：历史3，课时：1课时4，学生准备：（1）泛读本课教材（包括大小字，图画等），找出子目之间的联系。　　（2）结合下列问题精读，自主批注。①西汉初的治国思想是什么？其具体内容包括哪些？有何特点？对西汉社会发展产生了怎样的影响？②董仲舒新儒学的含义是什么？包括哪些主张？如何评价这些主张？③“罢黜百家，独尊儒术”提出的背景是什么？提出者是谁？有何影响？（3）利用百度引擎查找重要概念，丰富相关史实。二、教学目标：1．知识与能力了解“罢黜百家，独尊儒术”主张的提出、

2、内容及其影响；探究儒家思想的产生、发展过程与封建统治之间的关系以及儒家思想对中国历史的正反两个方面的影响。2．过程与方法创设情境——获取信息——归纳总结——分析评价3．情感、态度与价值观通过董仲舒的新儒学思想认识其进步思想对稳定社会、增强民族自尊心和历史责任感方面产生的积极作用。三、教材分析“罢黜百家，独尊儒术”是高中历史岳麓版必修三第一单元《中国古代的思想与科技》的第三课，本课通过从“西汉初的黄老之学“和“罢黜百家，独尊儒术”两个方面介绍了新儒学在西汉被重视、推崇和发展为正统思想的过程。它继承了先秦孔孟儒家思

3、想，又对后世儒学发展产生了重大影响，因此，这一课在本单元知识体系中承上启下的地位十分突出。《课程标准》的要点是“知道汉代儒学成为正统思想的史实”。【教学重点】“罢黜百家，独尊儒术”的主张及影响。【教学难点】对董仲舒新儒学思想主张的理解及其对后世的影响。【教师准备】课前准备：设置问题让学生课前准备，制作多媒体课件辅助教学。四、教学方法本节课采用提供新材料，创设新情境方式进行课堂教学。在教学过程中有意识引导学生利用各种材料积极探讨问题，以培养学生从不同的角度发现问题，积极探索解决问题的方法；组织学生在网上下载精美图

4、片，协助教师制作课件，这样既能满足学生的表现欲，也能培养他们的动手能力；养成独立思考的学习习惯，能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释，培养学生最大限度的获取和解读材料信息能力，提高教学质量和学生的学习兴趣和历史思维能力。五、教学过程【导入新课】展示课件图片：（百度新华网）新华网报道：2009年11月8日儒学大师董仲舒的故乡河北衡水举行公祭大典，纪念这位上伟大哲学家、思想家、教育家、政治家诞辰2200周年。董仲舒有何活动？后人为何如此尊重他？一、西汉初的黄老之学（学生通过网上查询对“萧规曹随”“汉初休养生息

5、”“黄老之学”等历史概念加深认识）展示课件材料一汉初，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥谨。凡米石五千，人相食，死者过半……自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车。材料二至武帝之初七十年间，国家亡事，非遇水旱，则民人给家足，都鄙廪庾尽满，而府库余财。京师之钱累百巨万，贯朽而不可校。太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食。——《汉书.食货志》材料三是时，汉兴六十余载，海内艾安，府库充实而四夷未宾，制度多阙。上方欲用文武，求之弗及，始以蒲轮迎枚生，见主父而叹息。群士慕向，异人并出。卜式拔于刍牧，弘羊擢于贾竖，卫青奋于

6、奴仆，日出于降虏，斯亦曩时版筑饭牛之朋已。汉之得人，于兹为盛。是以兴造功业，制度遗文，后世莫及。──班固《汉书·公孙弘卜式兒宽传》提问：阅读材料一和结合教材中“萧规曹随”的故事，思考：汉初统治者采用何种方式治理国家？为什么采用这种方式？该方式有何特点？材料二、三反映了哪些社会状况？这与汉初治国思想有何关系？在学生讨论回答的基础上教师引导学生分析这种治国方略的利弊。教师总结，以此帮助学生理解“罢黜百家，独尊儒术”提出的背景。二、罢黜百家，独尊儒术（学生课前通过百度、谷歌等收集有关董仲舒新儒学内容信息，并相互展示、

7、点评）展示课件材料一臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪僻之说灭息，然后统纪可一，而法度可明，民知所从矣。材料二《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。材料三“天子受命于天，天下受命于天子。与天同者大治，与天异者大乱。”材料四董仲舒认为道源于天，“天不变，道亦不变。”天道就是“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲”和“仁、义、礼、智、信”。君臣、父子、夫妻之间，尊卑秩序是永恒不变的。提问：依据材料一思考材料中的“臣”

8、是指谁？提出了什么思想？“邪僻之说”是指什么？材料二、三、四中包含了董仲舒的哪些观点和主张?其目的分别是什么？汉武帝能否接受接受其思想?并说明理由。教师重在引导学生分析理解“天人感应”学说，从两个角度理解天人感应学说的重要内容。进而引导学生理解“罢黜百家，独尊儒术”是实现思想大一统，“天人感应”是想实现政治大一统，“三纲五常”是实现伦理道德大一统。分组讨论如何评价董仲舒的新儒学。（学生