丰收华夏教会全年读经计划

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1、华夏教会全年读经计划读经计划（第八周） 周一民10－12（试探神）（钥节11：1）：神为自己的百姓预备了两只号（10：1－10），让他们在走旷野时知道如何行。也求主给我们受割礼的耳朵，能听见神的呼声，过合一得胜的生活。怨言和贪欲的心都会导致败坏（11：1，4）。闲杂人混在中间会使神的百姓陷入试探（11：4）。以色列人嫌吗哪无味，记念在埃及地的罪中之乐。今天许多基督徒不读圣经，却沉迷于世俗之乐，光景实在与当初一样。摩西说“惟愿耶和华的百姓都受感说话“（11：29），体会他的谦和的心。人实在当求神的旨意，而不是自己肉体的私欲，否则就会收败坏（11：31－35）。在旧约圣经中，大麻风

2、常与骄傲联系在一起，是属灵上的不洁净，并且会拖延百姓走天路的路程。太27：27－56（主被钉）（钥节46）：体会主耶稣在被钉前后所受的羞辱。人所受的羞辱有比主所受的更大吗？“那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心”（来12：3）。各各他是亚兰文，意思是“骷髅”，有时又照着拉丁文译为“加略山”。51节特别讲到幔子裂为两半，表示主肉身的死亡，使我们可以坦然进入至圣所（参来10：19－20）。周二民13－14（窥探迦南地）（钥节14：24）：13章说明以色列人的不信。请结合申1：20－22来读，便可知道派探子乃是以色列人的起意。真正的原因乃是不信。那些报恶信的探子没有半句话提

3、到神（13：32－33），忘记了神大能的作为。而迦勒和约书亚却另有一个心志，单单地仰望神，以至得出完全不同的结论（14：7－9）。在环境中看问题和在信心中看问题是何等的不同！这十二个探子是以色列十二个支派的族长。族长在神面前的光景对百姓的影响实在是相当地大（14：1－2）。对比14：3和14：31，体会神做事的法则。他使骄傲的被降为卑，却使弱小的被升为高。为何以色列人要在旷野漂流40年？人的不信会拦阻神的百姓早日进入迦南地。那些报恶信的人有何结局（14：37）？人的肉体的表现总是不信或是自信，这两样都会使自己受亏损（1华夏教会全年读经计划读经计划（第八周） 周一民10－12（试

4、探神）（钥节11：1）：神为自己的百姓预备了两只号（10：1－10），让他们在走旷野时知道如何行。也求主给我们受割礼的耳朵，能听见神的呼声，过合一得胜的生活。怨言和贪欲的心都会导致败坏（11：1，4）。闲杂人混在中间会使神的百姓陷入试探（11：4）。以色列人嫌吗哪无味，记念在埃及地的罪中之乐。今天许多基督徒不读圣经，却沉迷于世俗之乐，光景实在与当初一样。摩西说“惟愿耶和华的百姓都受感说话“（11：29），体会他的谦和的心。人实在当求神的旨意，而不是自己肉体的私欲，否则就会收败坏（11：31－35）。在旧约圣经中，大麻风常与骄傲联系在一起，是属灵上的不洁净，并且会拖延百姓走天路的

5、路程。太27：27－56（主被钉）（钥节46）：体会主耶稣在被钉前后所受的羞辱。人所受的羞辱有比主所受的更大吗？“那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心”（来12：3）。各各他是亚兰文，意思是“骷髅”，有时又照着拉丁文译为“加略山”。51节特别讲到幔子裂为两半，表示主肉身的死亡，使我们可以坦然进入至圣所（参来10：19－20）。周二民13－14（窥探迦南地）（钥节14：24）：13章说明以色列人的不信。请结合申1：20－22来读，便可知道派探子乃是以色列人的起意。真正的原因乃是不信。那些报恶信的探子没有半句话提到神（13：32－33），忘记了神大能的作为。而迦勒和约书亚

6、却另有一个心志，单单地仰望神，以至得出完全不同的结论（14：7－9）。在环境中看问题和在信心中看问题是何等的不同！这十二个探子是以色列十二个支派的族长。族长在神面前的光景对百姓的影响实在是相当地大（14：1－2）。对比14：3和14：31，体会神做事的法则。他使骄傲的被降为卑，却使弱小的被升为高。为何以色列人要在旷野漂流40年？人的不信会拦阻神的百姓早日进入迦南地。那些报恶信的人有何结局（14：37）？人的肉体的表现总是不信或是自信，这两样都会使自己受亏损（14：39－45）。太27：57－28：20（主复活））（钥节28：10）：复活的主赐下的大使命有三个方面：（1）去使万民

7、作我的门徒；（2）给他们施洗，（3）教训他们遵守主所吩咐的。这些都是基于一个前提“天上地下所有的权柄都赐给我了。”作为一个基督徒，主的大使命在你身上有何体验？周三民15－16（可拉党的背叛）（钥节16：30）：读14章使人觉得没有指望。但“在人不能，在神凡事都能”。虽然百姓尚在旷野里失败地行走，但神因着自己的信实，在15：2中对摩西说，“你们到了我所赐给你们居住的地”，这正与14：30所说的“必不得进那地”形成鲜明的对比。这是整本圣经给我们的教训：“人都是虚谎的，唯有神是信实的。”15：14