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时间:2018-07-23
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1、东夷文化与华夷五方格局嬗变历史考古论文华夷五方格局历史渊源与蜕变历史民族地理研究是历史人文地理学的一个重要分支,其研究领域涉及历史时期在中国境内出现各个民族以及民族共同体的起源与地域分布、各主要民族的迁徙与促使这种迁徙原因、民族关系与演变趋势等。历史民族地理的研究在研究方法上与现代民族学有着较大的区别,现代民族学(或称文化人类学)研究的主要手段是实地调查,而民族史及民族地理的研究则主要依赖文献资料。中国历史民族地理研究具有独特的优势,最突出的一点就是数量浩繁且沿续性极强的文献资料,为我们的研究提供了
2、丰厚的资源。但我们必须看到,具有科学研究性质的民族学(ETHNOLOGY)是于近代自西方传入的,中国古代并没有建立较完整的民族学体系。传统民族学资料存在着较严重的缺陷,研究者在运用时,必须加以认真甄别,去粗取精。如封建时代的文人往往对周边民族的种族与文化抱有严重的偏见,大汉族主义思想很自然地流露于笔端,对兄弟民族的习俗与观念横加指责与污蔑,我们对这些记述必须加以扬弃。当然,历代学者对民族问题也进行了相当认真地思索与研究,不仅撰写了不少民族史专著,如《越绝书》、《蛮书》等,还发明了不少凝聚着智慧结晶的
3、理论与观点,值得后世学者批判性地借鉴与继承,这其中就包括"华夷"五方格局论。东夷文化与华夷五方格局嬗变历史考古论文华夷五方格局历史渊源与蜕变历史民族地理研究是历史人文地理学的一个重要分支,其研究领域涉及历史时期在中国境内出现各个民族以及民族共同体的起源与地域分布、各主要民族的迁徙与促使这种迁徙原因、民族关系与演变趋势等。历史民族地理的研究在研究方法上与现代民族学有着较大的区别,现代民族学(或称文化人类学)研究的主要手段是实地调查,而民族史及民族地理的研究则主要依赖文献资料。中国历史民族地理研究具有独
4、特的优势,最突出的一点就是数量浩繁且沿续性极强的文献资料,为我们的研究提供了丰厚的资源。但我们必须看到,具有科学研究性质的民族学(ETHNOLOGY)是于近代自西方传入的,中国古代并没有建立较完整的民族学体系。传统民族学资料存在着较严重的缺陷,研究者在运用时,必须加以认真甄别,去粗取精。如封建时代的文人往往对周边民族的种族与文化抱有严重的偏见,大汉族主义思想很自然地流露于笔端,对兄弟民族的习俗与观念横加指责与污蔑,我们对这些记述必须加以扬弃。当然,历代学者对民族问题也进行了相当认真地思索与研究,不仅
5、撰写了不少民族史专著,如《越绝书》、《蛮书》等,还发明了不少凝聚着智慧结晶的理论与观点,值得后世学者批判性地借鉴与继承,这其中就包括"华夷"五方格局论。东夷文化与华夷五方格局嬗变历史考古论文华夷五方格局历史渊源与蜕变历史民族地理研究是历史人文地理学的一个重要分支,其研究领域涉及历史时期在中国境内出现各个民族以及民族共同体的起源与地域分布、各主要民族的迁徙与促使这种迁徙原因、民族关系与演变趋势等。历史民族地理的研究在研究方法上与现代民族学有着较大的区别,现代民族学(或称文化人类学)研究的主要手段是实地
6、调查,而民族史及民族地理的研究则主要依赖文献资料。中国历史民族地理研究具有独特的优势,最突出的一点就是数量浩繁且沿续性极强的文献资料,为我们的研究提供了丰厚的资源。但我们必须看到,具有科学研究性质的民族学(ETHNOLOGY)是于近代自西方传入的,中国古代并没有建立较完整的民族学体系。传统民族学资料存在着较严重的缺陷,研究者在运用时,必须加以认真甄别,去粗取精。如封建时代的文人往往对周边民族的种族与文化抱有严重的偏见,大汉族主义思想很自然地流露于笔端,对兄弟民族的习俗与观念横加指责与污蔑,我们对这些
7、记述必须加以扬弃。当然,历代学者对民族问题也进行了相当认真地思索与研究,不仅撰写了不少民族史专著,如《越绝书》、《蛮书》等,还发明了不少凝聚着智慧结晶的理论与观点,值得后世学者批判性地借鉴与继承,这其中就包括"华夷"五方格局论。东夷文化与华夷五方格局嬗变历史考古论文华夷五方格局历史渊源与蜕变历史民族地理研究是历史人文地理学的一个重要分支,其研究领域涉及历史时期在中国境内出现各个民族以及民族共同体的起源与地域分布、各主要民族的迁徙与促使这种迁徙原因、民族关系与演变趋势等。历史民族地理的研究在研究方法上
8、与现代民族学有着较大的区别,现代民族学(或称文化人类学)研究的主要手段是实地调查,而民族史及民族地理的研究则主要依赖文献资料。中国历史民族地理研究具有独特的优势,最突出的一点就是数量浩繁且沿续性极强的文献资料,为我们的研究提供了丰厚的资源。但我们必须看到,具有科学研究性质的民族学(ETHNOLOGY)是于近代自西方传入的,中国古代并没有建立较完整的民族学体系。传统民族学资料存在着较严重的缺陷,研究者在运用时,必须加以认真甄别,去粗取精。如封建时代的文人往往对周边民族的
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