《记承天寺夜游》公开课教案

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1、《记承天寺夜游》公开课教案《记承天寺夜游》公开教案一、教学目标：1、诵读：熟读成诵，读出韵味。2、积累：掌握中重点字词句的含义。3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。二、教学重点：1、积累：掌握中重点字词句的含义。2、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。三、教学难点：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。四、教学方法：诵读法、品味法、讲授法，合作探讨。五、教具准备：多媒体六、教学过程（一）导入语设计：我想请问在座的每一位同学，在你的学习和生活中遇到过困难和挫折吗？当你陷入困难和挫折时，你是否感到沮丧、不知所措甚至痛苦呢？

2、老师跟同学们一样，当困难和挫折临时，也会产生这种心理。有一个人说过“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这个人所经历的痛苦比我们更深，挫折比我们更多（多媒体展示：）这个人就是——苏轼。上节我们朗读了他的写景《记承天寺夜游》，并疏通了意。可是却还不知他历尽人生沧桑，看尽世态炎凉，为何如此快乐？今天，我们再随着苏轼去承天寺同赏秋月，探寻快乐的真谛。3’请先听老师读一遍。（二）朗诵。1、老师范读1’2、同学齐读1’（多媒体展示：）过渡语设计：疏通意的工作我们已经完成了，现在我们温习一遍。（三）意疏通，检查预习。（多媒体展示）3’抢答题：翻译下列

3、重点句子（1）念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。想到没有人与我同乐，于是到承天寺去找张怀民。（2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹枸影也。（月光照在）庭院中，如水一般澄澈清明，水中的藻荇之类的水草交错纵横，原是竹子和柏树的影子啊。（4）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。哪一夜没有月光？哪里没有竹子和松柏？只是缺少像我俩这样的闲人罢了。过渡语设计：这是一篇写景的散，你能快速找出本写景的句子吗？（多媒体展示：描写环境的句子）（学生找出后要求学生齐声朗诵）（四）景物赏析（1）启发：这句话的描写对象是什么？怎么表现的？超级链接一：无一字写“

4、月”，而又无一字不在写“月”。暗喻：月如水（清明澄澈）映衬：影衬光（清丽淡雅）（2）超级连接二：积水空明（此何时？望日之前，朗朗晴空，明明皓月）月色之明藻，荇交横（若真是水中所见，可见水——清）月色之清盖竹柏影也---（影子分明，则说明？光——浓）月色之浓（3）超级连接三：添上语句后感觉不好，原点明时间，秋夜，地点，承天寺，再加上如积水空明的月光和如藻荇交横的竹柏影，渲染出清凉幽静、空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的意境，写出了月色的皎洁与空灵。而添加语增添嘈杂之声，既不符合时间地点，也破坏了原的清幽淡雅之意境。）过渡语设计：《记承天寺夜游》里的月

5、夜小景，确实美伦美奂。但“何夜无月？何处无竹柏？”像承天寺这样的美景每夜都有到处都有，为什么只有苏轼才能领略到？（五）探究苏轼的心境10’（1）师：苏轼讲了原因吗？（但少闲人如吾两人者耳）师：那么怎么理解“闲人”这一词呢？（有注释）师：“清闲的人”。苏轼的“闲”是有特殊背景的。（多媒体展示：）师：可见，苏轼在黄州的“闲”，是迫不得已的，“闲人”之说蕴含着郁郁不得志的悲凉感慨，可是作者并没有悲叹，而是自嘲、自慰。（2）师：那么，苏轼在黄州的“闲”，是不是闲极无聊，无所事事呢？老师查到了一点资料，请一位同学给大家念一下------（多媒体展示：师：

6、这样看，苏轼一点都不“闲”，反而很“忙”。那么“闲”字还该这样理解？（学生讨论后明确：忙里偷闲——闲情雅致）（3）师：在政治上受打击、生活困窘的时候还能有闲情雅致，这样的“闲人”又能有几位呢？中说“两人者耳”。“闲”——看很难做到，怎样才能“闲”，苏轼有没有在中告诉我们？（难度较大，学生一般很难发现。）（多媒体展示：师：让我们再次齐读写景的句子，由“景语”体察“情语”（描写环境的句子）要求学生齐声朗诵师：“景语”流露出他怎样的内心世界？（学生讨论发言，教师从中点拨进而作出结论：苏轼心如“积水空明”，空明澄澈的美景体现了内心的宁静旷达与明亮。师：

7、苏轼一生历贬八州，走过无数的穷恶水，却能始终做到随缘自适，自得其乐：你从这些诗词中看到苏轼怎样的心境？（学生自由回答）师：是呀！有了豁达的心境，在他的作品中就没有了沮丧、抑郁。（六）让我们再次齐读，感受作者的豁达心境。师：苏轼之所以成为名垂千古的人物，不仅在于他的政绩和，更在于他的豁达而洒脱的人生观。也让你我用闲适的心情去发现生活的美，用洒脱去面对人生，用豁达去创造诗意的人生。（多媒体展示：）板书：一切景语皆情语悲凉感慨景语：空明澄澈情语：“闲”闲情雅致宁静旷达（七）作业：拓展练习10’请读李白《游泰》（组诗）和杜甫《望岳》根据“景语”对比两位

8、诗人不同的