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1、.2010年3月陕西师范大学学报(哲学社会科学版)Mar.,2010第39卷第2期JournalofShaanxiNormalUniversity(PhilosophyandSocialSciencesEdition)Vo.l39No.2美学研究论李渔园林美学思想杜书瀛(中国社会科学院文学研究所,北京100732)摘要:李渔园林美学特别讲不拘成见!、出自己裁!即独创性和艺术个性,特别重视艺术意境和韵味,特别提倡虚实结合、时空浑然一体。而窗子、栏干和墙壁疏通!和隔离!,则起到至关重要作用,造成奇特美感效果。借景是中国园林艺术中创造艺术空间、扩大艺术空间一种
2、精深思维方式和绝妙美学手段,李渔对此也作了深刻阐发。∀闲情偶寄#是中国古典园林美学一部标志性著作。中华民族园林美学许多重要思想,都可以在∀闲情偶寄#中找到精彩论述。关键词:李渔;园林美学;园林艺术;∀闲情偶寄#中图分类号:B83-06文献标识码:A文章编号:1672-4283(2010)02-0087-09收稿日期:2009-09-16作者简介:杜书瀛,男,山东宁津人,中国社会科学院文学研究所研究员,博士生导师。..李渔是我国清代审美文化中一位大家,一位才子,一位多面手,他在审美文化各个方面都有重要贡献。然而,一般人多注意他小说作品∀十二楼#、∀无声戏#
3、,传奇作品∀笠翁十种曲#,戏曲美学著作∀笠翁曲论#等等,并且对他在这些方面成就进行了比较深入研究,称赞他是杰出小说作家、戏曲作家和戏曲美学家∃∃∃这对李渔来说是当之无愧;但是李渔作为审美文化多面手,在其他方面也有重要贡献,例如他还是杰出园林家和园林美学家,杰出仪容美学家,杰出服饰美学家,杰出美食家,我国古代最重要日常生活美学大师等等,其∀闲情偶寄#被林语堂称为生活艺术指南!。遗憾是,对李渔在这些方面贡献,以往关注不够,研究不够。现在是深入研究李渔在审美文化各个方面重要成就时候了。本文拟就李渔园林美学作一论述。李渔置造园亭!乃其绝技!之一李渔自称生平有两绝
4、技!:一则辨审音乐,一则置造园亭。![1]∀闲情偶寄%居室部%房舍第一#这两个绝技既有实践又有理论。辨审音乐!实践有∀笠翁十种曲#创作和家庭剧团演出可资证明。李渔集剧作家、导演、优师!于一身,对于音律绝对是行家里手,在他同时代恐怕没有人能同他比肩,甚至在他之后,终有清一代也鲜有过其右者。辨审音乐!理论则有∀闲情偶寄..#∀词曲部#、∀演习部#、∀声容部#大量理论文字告白于世,他对音律理论阐述,至今仍放射着光彩。置造园亭!实践至今在某些书籍中仍然有迹可寻。位于北京弓弦胡同半亩园就是李渔园林作品。从保存在清代麟庆∀鸿雪因缘图记#中半亩园图可以看到,李渔构思高
5、妙,房舍庭树、山石水池安排得紧凑而不局促,虽在半亩之内,却流利舒畅、清秀恬静。&李渔另一园林作品是金陵芥子园,园址在今南京韩家潭,是李渔移家金陵后于康&清代朱一新撰∀京师坊巷志稿#(北京古籍出版社1982年版):牛排子胡同麟庆鸿雪因缘图说:半亩园在弓弦胡同内,本贾中丞汉复宅。李笠翁客贾幕时,为葺新园,垒石成山,引水作沼,平台曲室,奥如旷如。乾隆初杨韩庵员外得之,又归春馥园观察,道光辛丑始归于余。!熙七年前后营造。此园在当时人们心目中已经十分有名,据李渔朋友方文在∀三月三日邀孙鲁山侍郎饮李笠翁园即事作歌#云:因问园亭谁氏好?城南李生富辞藻。其家小园有幽趣,
6、垒石为山种香草。!&由方文所谓小园!、幽趣!、垒石!、香草!可以想见此园特点。从李渔自己在∀芥子园杂联序#、∀闲情偶寄#和其他诗文中描绘可知,该园不满三亩,却能以小胜大,含蓄有余。园内有名为浮白轩!∋书房,有名曰来山阁!楼阁,有赏月月榭!,有排练和观赏戏曲歌台!,有与房屋相联、屋与洞混而为一!假山石洞栖云谷!,有种植着芙蕖(荷花)池水,有植于怪石之旁!盆中茶花小树,有最能持久愈开愈盛!石榴红花((除这两处小巧玲珑园林之外,李渔还有两处规模较大园林作品,即早年在家乡建造伊园和晚年在杭州建造层园。它们也都是园林中上乘之作。伊园在其家乡本不知名伊山之麓,李渔在
7、∀卖山券#一文中自述,此山舆志不载,邑乘不登,高才三十余丈,广不溢百亩!,既无寿山美箭!,也不见诡石飞湍!;但是李渔在这里却发现了清泉流淌、山色宜人!美,而且又进一步山麓新开一草堂,容身小屋及肩墙!,创造了人造园林之美。[2]∀卖山券#卷1根据李渔自己有关伊园一些诗(如∀伊园杂咏#、∀伊园十二宜#、∀伊山别业成寄同社五首#等)描述,我们可略窥其景致:对面好山才别去,当头明月又相留!,水淡山浓瀑布寒,不须登眺自然宽!,听罢松涛观水面,残红皱处又成章!,溪山多少空濛色,付与诗人独自看!((他还给园中亭台起了许多颇有情致名字并配诗,如迂径!:小山深复深,曲径折
8、还折!;燕又堂!:有时访客去,抽断路边桥!;停舸!:海外有仙舟,风波不能险!;宛
