诗律浅说（二）

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1、诗律浅说（二）　　　　汉语声调有四声，是齐、梁时期文人的发现。梁武帝曾经问朱异：“你们这帮文人整天在谈四声，那是什么意思？”朱乘机拍了一下马屁：“就是‘天子万福’的意思。”天是平声，子是上声，万是去声，福是入声，平上去入就构成中古汉语的四声，上去入又合起来叫仄声。　　这四声中，最成问题的是入声。梁武帝接着又问：“为什么‘诗律浅说（二）　　　　汉语声调有四声，是齐、梁时期文人的发现。梁武帝曾经问朱异：“你们这帮文人整天在谈四声，那是什么意思？”朱乘机拍了一下马屁：“就是‘天子万福’的意思。”天是平声，子是上声，万是去声，福是入声，平上去

2、入就构成中古汉语的四声，上去入又合起来叫仄声。　　这四声中，最成问题的是入声。梁武帝接着又问：“为什么‘诗律浅说（二）　　　　汉语声调有四声，是齐、梁时期文人的发现。梁武帝曾经问朱异：“你们这帮文人整天在谈四声，那是什么意思？”朱乘机拍了一下马屁：“就是‘天子万福’的意思。”天是平声，子是上声，万是去声，福是入声，平上去入就构成中古汉语的四声，上去入又合起来叫仄声。　　这四声中，最成问题的是入声。梁武帝接着又问：“为什么‘诗律浅说（二）　　　　汉语声调有四声，是齐、梁时期文人的发现。梁武帝曾经问朱异：“你们这帮文人整天在谈四声，那是什

3、么意思？”朱乘机拍了一下马屁：“就是‘天子万福’的意思。”天是平声，子是上声，万是去声，福是入声，平上去入就构成中古汉语的四声，上去入又合起来叫仄声。　　这四声中，最成问题的是入声。梁武帝接着又问：“为什么‘诗律浅说（二）　　　　汉语声调有四声，是齐、梁时期文人的发现。梁武帝曾经问朱异：“你们这帮文人整天在谈四声，那是什么意思？”朱乘机拍了一下马屁：“就是‘天子万福’的意思。”天是平声，子是上声，万是去声，福是入声，平上去入就构成中古汉语的四声，上去入又合起来叫仄声。　　这四声中，最成问题的是入声。梁武帝接着又问：“为什么‘天子寿考’

4、不是四声？”天、子、寿是平、上、去，考却不是入声，可见当时一般的人也搞不清楚什么是入声。　　那么什么是入声呢？就是发音短促，喉咙给阻塞了一下。一类是以塞音ｔ，ｐ，ｋ收尾，另一类是以喉塞音？收尾。在闽南语和粤语中，还完整地保留着这四种入声，在吴语中则都退化成了较不明显的？收尾了。以ｔ，ｐ，ｋ收尾的入声，并不真地发出ｔ，ｐ，ｋ音。塞音在发音时要先把喉咙阻塞一下，然后再送气爆破出声。　　在入声中，只有阻塞，没有送气爆破，叫做不完全爆破。比如英文的ｓｔｏｐ，美式英语在发这个词时，并不真地发出ｐ音，而只是合一下嘴就完了，这就是不完全爆破，也可说

5、是一种入声。　　在普通话中，入声已经消失了。原来发音不同、分属不同韵部的入声字，有的在今天读起来就完全一样。比如“乙、亿、邑”，在平水韵中分属入声四质、十三职、十四缉不同韵，在普通话读来毫无差别。　　入声的消失也导致了古、今音声调的不同。一部分古入声字变成了现在的上、去声字，还属于仄声，我们可以不管；但是另有一部分入声字在普通话中却变成了平声字，这就值得我们注意了。前面“天子万福”的“福”字就是这种情况。常见的入声变平声字有：　　一画：一　　二画：七八十　　三画：兀孑勺习夕　　四画：仆曰什及　　五画：扑出发札失石节白汁匝　　六画：竹伏

6、戍伐达杂夹杀夺舌诀决约芍则合宅执吃汐　　七画：秃足卒局角驳别折灼伯狄即吸劫匣　　八画：叔竺卓帛国学实直责诘佛屈拔刮拉侠狎押胁杰迭择拍迪析极刷　　九画：觉急罚　　十画：逐读哭烛席敌疾积脊捉剥哲捏酌格核贼鸭　　十一画：族渎孰斛淑啄脱掇郭鸽舶职笛袭悉接谍捷辄掐掘　　十二画：菊犊赎幅粥琢厥揭渤割葛筏跋滑猾跌凿博晰棘植殖集逼湿黑答插颊　　十三画：福牍辐督雹厥歇搏窟锡颐楫睫隔谪叠塌　　十四画：漆竭截牒碣摘察辖嫡蜥　　十五画：熟蝠膝瘠骼德蝶瞎额　　十六画：橘辙薛薄缴激　　十七画：擢蟋檄　　十九画：蹶　　二十画：籍黩嚼　　讲保留有入声的方言的人，要识

7、别这些入声字自然毫无困难，只要用方言来念就行。对讲北方方言的人，可以根据声旁进行归纳帮助识别，比如“福幅辐蝠”　　“缴激檄”，但大多数还是只能死记硬背。现代人写旧体诗，完全可以根据现代四声来写。但写旧体诗本来就是因为好古，有人愿根据古代四声来写，也无可厚非，那就要特别注意这种入声变平声的字了。用普通话读古诗，碰到这种字怎么办呢？　　我以为，为了保持声调的和谐，不妨读成去声。去声较低沉，再读得短促一些，听上去就有点象入声了。实际上，这类入声字，有的人就习惯读成去声，如“一、幅、辐”，很多人都读成去声。　　古代很大一部分上声字，在普通话中

8、都读成了去声。上声和去声都属仄声，我们可以不管这一类字。但是还有一种声调变化必须注意一下：某些古代的平声字，现在读成了仄声字。如《宿府》：　　清秋幕府井梧寒，　　独宿江城腊炬残。　　永夜角声悲自语，　　中天月色好谁看。