《左传》行人辞令研究概述

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1、《左传》行人辞令研究概述[摘要]本文从20世纪前后两个时间段来探讨历代文人学者对《左传》行人辞令研宄概况,分析前人时贤研宄《左传》行人辞令的重点,以期为今后相关研究提供借鉴。[关键词]《左传》;行人辞令;研宂史[中图分类号]1206.2[文献标识码]A[文章编号]1005-3115(2011)02-0060-02《左传》是一部具有史学价值和文学价值的著作,它在行人辞令的记录、整理方面成就尤为突出,充分展示了其历史散文著作的艺术魅力。历朝历代对其行人辞令的研究一直延续不断,本文主要从20世纪以前和20世纪以來两个时间段来探讨历代文人学者对《左

2、传》行人辞令的研宄概况。一、20世纪以前的研究概况对《左传》行人及行人辞令的研究,自古有之。行人,又称“行李”、“行理”,木是由大夫担任的一种专门职业,即现在的外交使节。《周礼?秋官?司寇》载:“大行人,中大夫三人;小行人,下大夫四人。”“大行人,掌大宾之礼及大客之仪。以亲诸侯。春朝诸侯而图天下之事,秋觐以比邦国之功,夏宗以陈天下之谟,冬遇以协诸侯之虑。时会以发四方之禁,殷同以施天下之政。”“小行人掌邦国宾客之礼籍,以待四方之使者。令诸侯春朝入贡,秋献功;王亲受之,各以其国之籍礼之。”唐代以前对《左传》及其行人的研宄,基本上囿于经学范畴。但

3、也有人注意到了行人辞令。《隋书?经籍志》著录《春秋大夫辞》三卷。刘勰在《文心雕龙?檄移》中说:“齐桓征楚,诘包茅之缺;晋厉伐秦,责萁郜之焚:管仲吕相,奉词先路,详其意义,即今之檄文。”指出了行人辞令一言兴邦的重要作用。《书记篇》屮说:“辞者,舌端之文,通己与人;子产有辞,诸侯所赖,不可己也。”郑国的子产因为善于辞令而得到诸侯的青睐和重用。又在《才略篇》中说:及乎春秋大夫,则修辞聘会,磊落如琅?之圃,?j耀似缛棉之肆。?e敖择楚国之令典,随会讲晋国之礼法,赵衰以文胜从飨,国侨以修辞?I政,子太叔美秀而文,公孙挥善于辞令,皆文名之标者也。”在

4、这里刘勰指出了各国行人所擅长的辞令内容,表明在当时社会屮辞令的作用着实不小。在《文心雕龙》中记载了许多行人辞令和与行人辞令有关的内容,刘勰在指出它们的现实价值的同时体味了它们的艺术价值。唐代学者们从文学角度评点《左传》,从不同方面评价了《左传》的文学特征,指出辞令的文学成就。尤其是刘知几的《史通》,对行人辞令做了富有启发性的评述。他在《史通?叙事篇》屮说:“古者行人出境,以词令为宗;大夫应对,以言文为主。”指出辞令对于行人大夫的重要意义。在《史通?言语篇》中乂说:“大夫、行人,尤重词命,语微婉而多切,言流靡而不淫,若《春秋》载吕相绝秦,子产

5、献捷,臧孙谏君纳鼎,魏绛对戮杨干,是也。”举例说明行人辞令对于邦国的重要性。刘知几又在《史通?申左》篇屮指出《左传》屮所记载的辞令“斯盖当时发言,形于翰墨;立名不朽,播於他邦。而丘明仍其本语,就加编次”。身为史官,刘知几的这些论述很有说服力。刘知几还在《史通?申左篇》中赞叹:“寻左氏载诸大夫辞令,行人应答,其文典而美,其语博而奥。述远古则委曲如存,征近代则循环可覆。必料其功用厚薄,指意深浅。谅非经营草创出自一时。”指出这些言辞皆经过作者的琢磨润色,所以艺术水平极高。宋代对行人辞令的研究取得很大突破,南宋的陈?Y、真德秀从文体角度研究行人辞令

6、取得重大成就。明代对行人辞令的研究也是注重其文体研宄。清代古文学家们选录《左传》的辞令很多,金圣叹《天下才子必读书》选《左传》48篇,他对这48篇的评点,篇篇精彩、句句到位。例如对《烛之武退秦师》的点评:“分明一段写舍郑之无害,一段写陪晋之有害,而其文皆作连锁不断之句,一似读之急不得断者……妙在其辞愈委婉,其说愈晓畅。”他的评点写出了烛之武辞令的实用和美妙之处。吴楚材、吴调侯的《古文观止》有45篇,《古文渊鉴》有108篇,余诚编著的《古文释义》有40篇,其屮大部分是辞令。清人从辞章方面评点《左传》的也较多。如冯李骅的《左绣》,从“文章”而不

7、是从“经传”的角度论《左传》之文及人物。李文渊的《左传评》三卷,其兄李文藻亲自校勘。《四库全书提要》对该书的评价是:“《春秋左传》木以释经,自真德秀选入《文章正宗》,亦遂相沿而论文。近时宁都魏禧、桐城方苞于文法推阐尤详。文渊以二家所论尚有未尽,乃自以己意评点之。”近人吴?]生的《左传微》也是值得一提的著作,正如此书的校注者白兆麟在序言屮所云:“此书初稿名《左传文法读本》……而此本‘以文为主’诠说文字,讲明义法,要在发明左氏微言。”总之,20世纪以前的研宂尽管规模较小,但取得了一些成就,为后人的研宄奠定了良好的基础。二、20世纪以来的研宂概况

8、20世纪以来,学者们XT开始真正从文学角度全面认识评价《左传》。主要表现在以下几个方面:(一)各种文学史的撰写郑振铎的《插图本中国文学史》,刘大杰的《中国文学发展史》,游国恩等的

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