善拓趣境为古诗文教学添双翼

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1、善拓趣境为古诗文教学添双翼　　居里夫人有语：“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”笔者以为，中学语文教师在每一个教学环节都可以实施有趣而且有用的教学，尤其是中学古诗文教学要善在教学内容上多方挖掘趣味点，在教法上探索出有趣而有效的教学模式，让“趣”境为古诗文的教学添上双飞翼。近年来，笔者结合自己对新课标的理解及新高考教学实际积极进行了拓趣教学的探践。　　一、善挖趣点强文化知识之翼　　孔子云：“学之者，不如好之者也，好之者，不如乐之者也。”这是孔子在几千年前就探索出的能达知识新境界的明道，对古诗文的教学更离不开这个理。古代诗文内容的“趣”可进行多

2、角度挖掘，笔者在古诗文教学的实践中有机结合教材，与学生从以下几方面找到“趣点”：　　在“言”中寻趣即从古诗文的字、词、句中找趣味点。如笔者在高考复习古诗词的炼字类型题时，用到李商隐《无题》诗句“相见时难别亦难”中的两个“难”字作分析，我提醒学生可进行这样的联想：为什么那时相见那么“难”，而离别时更“难”呢？相对于诗人来说，还有更“难”的深意吗？真是一“难”言激起千重“趣”7，学生便积极用知人论世的思维和古今生活对析法来全方位辩讨，便得出多维的认识。一者，对于古代情人来说，各种因素包括时、空、势、事等的多变而致相见的艰难，因之，难得的一次见面却又要离别，

3、真令人情伤难以堪哦，可知情至深，情亦至悲；二者，对于诗人来讲，政治前途的悲喜相煎之隐“难”以言说，生活、爱情与政治相夹杂之苦“难”以承受之痛，只得化作一曲爱情“难”歌来苦吟孤哼。诗“言”的多元意蕴便在诗歌内容的趣点开挖中层层显露。　　在“事”中寻趣高中学生由年龄生理及心理特征所决定，他们往往对一些感性的外在的事更有兴趣。那么这就要求一方面需要课外补充这方面的古诗文，另一方面要充分利用现有教材中的内容，唤起学生学习古诗文的兴趣。如在高考复习古诗文专题板块阅读《史记?司马相如列传》时，“（相如）以琴心挑之”的爱情心理及其文化因素太有吸引力了，我顺势激趣：“

4、司马相如用的是什么琴？弹的是什么曲？”自然，学生的兴趣就来了，因之，他们联想丰富而准确筛选信息，甚至动用网络搜觅其中的故事细节来作有力的证据。据说司马相如用的是梁王所赠的中国四大名琴之一的“绿绮”琴，弹的曲是名曲《凤求凰》。他用绿绮传情。学生在满足了故事之趣的同时，佩服司马相如的才气，对音乐文化也有所了解，一举多得。　　读到“文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都”时，自然被两人的爱情所感动，更佩服卓文君的巾帼不逊须眉的胆量与豪气。我趁机问：“才貌双全情意深坚的才子佳人最终结局如何？”这是学生们想知道的，我便随机抛出卓文君所作的《白头吟》让学生探索诗歌艺术及

5、其背后的故事，甚至其文化的社会意义。学生的“趣”欲被激发出来了，探究性课堂的效果就自然获得了。7　　学生各抒己见之后，我便作相关的纠正与补充。据传说，司马相如发迹后，渐渐耽于逸乐，直至欲纳茂陵女子为妾。卓文君忍无可忍，因之作了首《白头吟》之后派人呈递司马相如。司马相如阅毕这一诗后，不禁惊叹妻子之才华横溢，遥想昔日夫妻恩爱之情，羞愧万分，从此不再提遗妻纳妾之事，夫妇和好如初。　　同时，可以引导学生质疑，也许是讹传，这并非司马相如与卓文君之间真实的事情，只是一种民间的“司马相如现象”，但不可否认卓文君是个敢爱敢恨的女子，《白头吟》更是彰显了作为一个女子所应

6、有的坚忍与理智。无论哪一种分析，都达到了在“事”中寻趣的教学目的。　　在“理”中寻趣简言之，就是尽力寻找古诗文中可资借鉴利用的内容和知识，从事理中引发思考。如我在教授汉乐府《孔雀东南飞》时，在对全诗的内容分析完之后，我提出这样的问题：“刘兰芝既然是在各方面都无可挑剔的好媳妇，那么婆婆为什么还要赶她走呢？”然后让学生自主去探究。对于这个问题，学生们兴致肯定很高，必能给出众多的答案来，我也不必急于给出什么“标准”答案，甚至也可以引申到现实中的婆媳关系学中让学生去思考，这样就大大增强了学生的思辨性，自然就知道不少生活的道理，增强明辨生活是非的智慧。　　在“歌

7、”中寻趣在教学实践中，笔者为了增强学生学习古诗文的兴趣，还特别将现代歌曲这一学生感兴趣的东西引进课堂中来，利用多媒体以时空转换的办法将现代歌曲中涉及古诗文的知识展示出来，学生一边欣赏歌曲，一边寻找古诗文知识，学生在欣赏现代歌曲的同时也掌握了古诗文知识。这个办法，吻合了现代学生的心理特点，极大地调动了学生学习古诗文的兴趣。这些“趣点”7来得更易。如歌曲《相见难》、《月满西楼》、《明月几时有》、《一剪梅》、《如梦令》、《幽兰操》等等化古诗文为歌词的歌曲，学生传唱得快，相对应的诗文更容易背得熟练，理解古诗文的内涵更深透。　　二、智用趣法强学习技能之翼　　古诗

8、文的教学，挖掘其内容“趣点”能让学生学到更多的知识，文化知识之翼可谓强矣，但用什么教学方法让学