论《茶经》中的禅宗思想及其英译再现

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1、论《茶经》中的禅宗思想及其英译再现　　摘要：《茶经》是中国茶文化的代表之作，书中蕴含着浓厚的禅宗意味。禅宗是中国佛教的精髓，提倡“回归真我”“净心自悟”。《茶经》全书贯穿着“茶禅一味”思想，主张通过品茶而悟得禅理。因此译者不仅要将原文的文本意思准确传达出来，更要将原文所含的文化意蕴及意境再现出来，因此可借鉴顾正阳先生提出的情感强化法、寂静禅意化、隐形连接显性化3个禅诗翻译主题，将《茶经》中的“茶禅一味”思想完美再现。　　关键词：《茶经》英译；茶禅一味；情感强化；寂静禅意化；隐形连接显性化　　中图分类号：H315.9文献标识码：A文章编

2、号：1673-2596（2013）04-0044-03　　一、《茶经》的“茶禅一味”思想　　《茶经》由唐代茶圣陆羽所著，是世界上第一部系统完整的茶典籍，文学价值极高，而其所蕴含的宗教意义也不可忽视。陆羽所处年代佛教极为盛行，对他创作这部茶典籍影响极深。《茶经》虽是写茶，但陆羽通过一对系列采茶、煮茶、吃茶活动的细致描写，希望世人借此能体味到隐藏在尘世妄念之下内心宁静平和的本性，达到“茶禅一味”之境界。所谓“茶禅一味”指的是茶道精神与禅学相通。这里的“禅”理解为“禅宗”而非“禅定”[1]，“禅宗，以‘禅’命宗，重在‘修心见性’”9[2]。

3、六祖慧能得弘忍法师衣钵后建立南禅宗，主张静心自悟，明心见性；抛弃世俗之烦扰，以平和的心态不断的审视内心，从而达到开启智慧、觉悟真理的目的。而茶，因其本性寒凉，可使人静心。因此陆羽在《茶经》中提到：茶之为用，味至寒，为饮最宜。精行俭德之人，若热渴，凝闷，脑疼，目涩，四肢烦，百节不舒，聊四五啜，与醍醐，甘露抗衡也。自陆羽在《茶经》中斥责道：“或用葱，姜，枣，桔皮，茱英，薄荷之属，煮之白沸，或扬令滑，或煮去沫，斯沟渠间弃水而”以后，世人渐渐关注起了茶自然平和的本性。“‘茶性俭’吸之淡然，似乎无味，细品之后顿觉一种太和之气，此无味之味，乃至味

4、也。”[3]饮茶能将人们的心灵由喧闹的物质社会带回最原始最纯真的自然环境里，在如此极静极简的环境下，人们可以拂去物质世界落在心灵上的尘埃，从而回归真我，顿悟真理。禅与茶，一个是在“净心自悟”中求得由人性向佛性的蜕变，一个是由宁静淡泊中体味隽永，二者相互影响相互融合，最后形成了极具禅宗意味的“茶禅一味”思想。　　二、“茶禅一味”思想在《茶经》中的体现　　日本著名学者千宗室在其《‘茶经’与日本茶道的历史意义》中对于陆羽对待茶事态度之谨慎恭敬这样评价：在陆羽精神的基调中，某种要从一碗茶中感受到通向其自然之根源的意志在起作用[4]。这里所说的

5、“自然之根源”指的就是“茶禅一味”思想所宣扬的人们通过净心自悟而达到的顿悟境界，也就是彻底透视事物真相的境界。“茶禅一味”思想在《茶经》中的体现可分为语言及思想两方面。　　（一）语言体现9　　《茶经》的语言高度凝练，意义词多功能词少，少外在衔接形式，需要读者靠语境去领悟字里行间蕴含的意义，属于典型的意合语言。语言学家王力先生在其《中国语法理论》中提出：“形合”即通过显性的语言手段，包括单词形式和连接词，把单个的语言要素，如单词，连接成短语或篇章的语言组织形式。“意合”是依靠意思或内部的逻辑关系连接的语言组织形式。毛荣贵先生认为：所谓形

6、合与意合，主要指句与句之间起连接作用的成分是保留还是省略的一个句法问题[5]。而由于陆羽提倡“精行俭德”，信奉“净心自悟”，认为意境韵味只可意会不可言传，因此其作品语言更加的简洁凝练。　　例1：野者（为）上，（而）园者（为）次；阳崖阴林，紫者（为）上，（而）绿者次；笋者（为）上，（而）芽者（为）次；叶卷（为）上，叶舒（为）次。　　此段话意为：茶叶的品质以山野自生者为佳，园中栽培者为次；向阳山坡及林荫下生长的茶叶，优者色紫，逊者色绿；优者肥嫩如笋，逊者细瘦如齿；叶缘卷曲的为好，完全展开的为差。而以形合语言角度看来，文中省略了谓语动词（为

7、），且缺少了表示转折的逻辑连接词（而），只由寥寥几个意义词组成了句子。　　（二）思想体现　　“陆羽所述的茶的世界观，不是谁都能吟通的，相反必须说是只有极少数的人才能理解的天赋之物……陆羽的精神所在正在于此。”[6]陆羽自小在寺院中长大，对佛家禅宗耳濡目染，成年后与侍僧皎然交好。因此在陆羽的精神世界里，禅宗伦理起主导作用。这一点在《茶经》的语言内容上也可得到印证。9　　例2：茶之为用，味至寒，为饮最宜。精行俭德之人，若热渴，凝闷，脑疼，目涩，四肢烦，百节不舒，聊四五啜，与醍醐，甘露抗衡也。　　啜，意为小口喝，啜茶既慢慢斟酌，以品茶香。茶

8、，大口喝可止渴，小口啜可知其味。对于参禅悟道之人，小口啜茶的同时可静心品味人生，并在有限的时间内悟无限的人生观。可以说“啜”字不折不扣地体现了“静心自悟”的思想。　　例3：沫饽，汤之华也。华之薄者曰沫，厚者曰饽，轻细者曰