试论新发现的()方鼎和荣仲方鼎(1)

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1、试论新发现的方鼎和荣仲方鼎作者:李学勤作者简介:李学勤,清华大学教授。原发信息:《文物》(京)2005年第09期第59-65,69页期刊名称:《先秦、秦汉史》复印期号:2006年01期  保利艺术博物馆近期入藏两件方鼎,即商末的方鼎和周初的荣仲方鼎,都有重要铭文,对历史文化研究有很大价值。承蒙博物馆允许,并提供资料,使我有机会试作讨论,谨此致谢。  一方鼎  这是一件形制秀巧、铸作精细的方鼎,通高20、口长16、宽13厘米。立耳,窄折沿,浅腹直壁,四隅有平直扉棱,细长柱足。其口沿下饰一首二尾的“肥遗”纹,缀有涡纹,以雷纹衬地。腹面光素,三边环以乳丁纹框。足上部饰牛首,下加三道弦纹(

2、封面;图一、二)。  附图  图一方鼎  附图  图二方鼎(1/2)  腹面有乳丁纹框的方鼎,商代二里岗时期已经有了,如郑州张寨前街大方鼎(注:《中国美术全集·青铜器》(上),六,文物出版社,1985年。),是大家熟悉的。口沿下饰“肥遗”纹,器腹又较浅的这种方鼎,常为学者引用的是洛阳马坡旧出的作册大方鼎(注:容庚《商周彝器通考》,一三四,哈佛燕京学社,1941年。),属西周早期,以致给人以同型方鼎较晚的印象,实际肯定属于商代的不少。一个明显的例子,是曾收入吴大澂《恒轩所见所藏吉金录》,现在大英博物院的尹光方鼎(注:JessicaRawson,TheBellaandP.P.ChiuC

3、ollectionofAncientChineseBronzes(《赵氏山海楼所藏古代青铜器》),fig.12,HongKong,1988。),铭文有“惟王征井方”,形制、纹饰均同于方鼎。还有《商周彝器通考》一二九亚醜方鼎,形制、纹饰也都相同,据铭文亦应为商器。  附图方鼎的铭文分铸两处(图三)。一处在鼎腹长面内壁,有6行37字,现依行款写出,尽量用通行字:  附图  图三方鼎铭文拓片(原大)  乙未,王宾文武帝  乙彡(肜)日,自,王  返入,王商(赏)  贝,用作父丁宝  附图彝,在五  月,惟王廿祀又二。  又一处在鼎内底,仅一字:  字形较美术化。  先对鼎铭中一些字和词逐

4、次考释。  “文武帝乙”就是商王帝乙,帝辛的父亲。这一称号未见于殷墟甲骨文,最早是在传出殷墟的四祀其卣上看到的(注:《中国美术全集·青铜器》(上),六七;中国社会科学院考古研究所《殷周金文集成》,5413,中华书局,1984~1994年。),后来再见于周原岐山凤雏的卜甲(注:曹玮《周原甲骨文》,H11:1,世界图书出版公司,2002年。)。方鼎的“文武帝乙”是第三次发现。  “王宾文武帝乙肜日”,与殷墟周祭卜辞格式一致,“肜日”系周祭祀典之一(注:参看常玉芝《商代周祭制度》,第二章,中国社会科学出版社,1987年。)。以乙未日祭祀帝乙,正合周祭的原则。  “”,地名,在铭文下面又写

5、作“”,即是“阑”字。这是因为“阑”从“柬”声,又和“”同音,所以能够通用变化。在商周青铜器铭文中,这个字还有增从义符“宀”的,大约是由于“阑”本指建筑物的阑干。  “”应即甲骨文屡见的“”字。卜辞有“盂”、“”等,裘锡圭先生指出:“似是性质跟后世的行宫相类的一种建筑。”(注:裘锡圭《古文字论集》,第1页,中华书局,1992年。)  鼎的器主名“”,字从“(墉)”,当即版筑的“版”,又可作“板”。  “廿祀”的“廿”作左右两竖笔,再次证明以往释“口”形的字为“廿”是不对的(注:裘锡圭《关于殷墟卜辞中的所谓“廿祀”和“廿司”》,《文物》1999年第12期。)。“在五月,惟王廿祀又二”

6、在鼎铭之末,是商代铭文惯例。  鼎内底的“魚”,系器主族氏。商代铭文多数将族氏写在铭尾,像方鼎这样,铭文与族氏分铸的例子,可举出《殷周金文集成》2362鼎,以及著名的二祀、四祀其卣等。  族氏“魚”过去曾多次在青铜器铭文出现(注:参看张亚初《殷周金文集成引得》,第1089页,中华书局,2001年。)。殷墟1713号墓曾出土有“亚魚”族氏的器物,有的带帝辛七祀纪年,但“亚魚”是以寝(官名)魚之名为氏,其成立就在帝辛时(注:李学勤《考古发现与古代姓氏制度》,《考古》1987年第3期。),众多的有“魚”族氏的青铜器未必都在这一短短的时段,有的可能更早,看来恐不可把“魚”和“亚魚”混为一谈

7、。  附图方鼎的重要性,有这样几点。  首先,鼎作于帝辛廿二祀五月乙未,是商末的一件标准器。  已发现帝辛器物铭文所记年祀更高的,有《集成》9105宰椃角:  庚申,王在阑,  王格,宰椃从,  锡贝五朋,用作父丁  附图彝,在六月,惟王  廿祀翼又五。  作于帝辛廿五祀六月庚申,帝辛也是在阑。  帝辛时是不是将其父帝乙列于周祭,学者间是有不同意见的。在周祭祀谱中明确排入帝乙,只有陈梦家先生(注:陈梦家《殷虚卜辞综述》,第386~387页,中华书局,1988年。)。这

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