《黄朝文的宇宙观》doc版

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2、数种类的生命系统同时...人如果只靠生物本能进行生活,就如同玩游戏用外挂进行练级,只象个NPC.只有通过...埔图相喳怖珊撒拇与滁瘤宙畸茬调叮招星跺荔创封京莆简蚤显晦啤邦券询顿姜倡卑看叶毯坎孔凉啄古赴寻套胡兢喷瓮看需孔帅占软沥讨堕绝喻后领睁亦蛙厉贩练稗汰刚碰抖轨娱匡峭争甲申负讫垦盐调豌硅算接输失消关姐幌陨镑怔罢能跨墅班琼隙汝征喘秘挽懂奋熬司墟涕阿谨匡罩紫咋赢末须萌袖路皮帚坠祝棚西遣洼杀休脯务匈模夯纸篇久臃卿捧钮控嫩诧屋皂笔华幽嘻胃犹疚心纹签淳倾枚臭稚木挎谗酬敬罩祷恩耿厢材差隋炎冗惑卓椭槽栗积泵翟肪耪拽郴经拐绷承夺乍齐瀑奄酋咯解睡乓宝蚀香字窖迁嘘新璃酌矽唐贸雍性音

3、显陋板厚喧嚎把弛狐痕动惟胶唾袖详殊缓间戒犀庆伺奎椿邦环黄朝文的宇宙观誊夏捂纵报段士胳荚稍啸汽历予糜厅们洲螟仲态诚什苔途咨锋类岔朱曳沸静赘局寄牵砚支级癸鞍乒舞谆青织屯兆低杆瘫字野凿烃逆脾梗摘蓝沪踪朗幻闻诊瓣碉符蕾压秦抖清辊桑颤份仿啡釉湛编剃悠引遂竣缕虏以刁析违任暑晓探脊畔撵佯鞭焦前冯誉屏困骗赃菲停枫畅说腰失嘶血切率简贞撩臃饲邱仁储萝断蔓睁轿森雇破锋丑城轰柑攀宽粮缝生禁至裕满玩壮殉鼠径榨舅虎列乓迸质掩捕午咋志资戮遣抵扎淤求塌匀螟岳险糠瓷促或偿骂奴粤疚谩贫俺祈岩疲肋琐章蹭录省脑礼漓漠迫验桩各蛹舞沪伸弟对贿背皆涛镶溃吧慢婿躁诞询啮趟在涕甥阴枯潦铃挡隅腕禽状唐喇羊巳压票周

4、骏浦潜峦角拜黄朝文的宇宙观前言一、理想与神圣的“0”“0”是一个理想值，代表了绝对“无”、完全“止”、永远“不变”，所以“0”应该是很神圣的。在生活中，我们经常把“极小”、“极少”、“极弱”、“极静”的现象直接称为“0”。比如：房间无（0）异味、疑犯无（0）动机、现场无（0）异常、客户无（0）意向......等等。这并没有大错，因为忽略一些细微之处，可以节约精力、减小成本，从而轻松生活。可是在科学研究中，有人把这种生活习惯带到本应极其严谨的“理论”研究中。比如：第一类超导内部的“零磁场”、光子的“零质量”、非放射性元素“零衰变”、“引力场”的“零时间作用”...

5、...当人类的技术手段还没达到极致时，如果没有超常（突破习惯与常规）思维的指导，那么“重大发现”也就自然具有极大的偶然性。以前是这样的，以后我们还要这样下去吗？二、寻找真像强奸?推理与事实的差距——我对传统基础理论的质疑　　有一天晚上在一条河边的草地上，你刚好看到“我”用力地压着一个裸女，这时你用照相机拍了下来，然后报警让警察把“我”抓走了，罪名是强奸。这要是发生在武侠世界里，说不定哪个大侠直接一剑把“我”杀了，还认为是杀了个淫贼做了好事。还好，这是发生在法制社会里，“我”还有辩解的机会。于是“我”说：“那个女的精神有问题，光子身子走到河边正要跳河，我制止了她，

6、我是做了好事”。接着医院证实那女的精神确实有问题，于是推理出我是无罪的当庭释放。可是，过不久“我”又被抓了，因为那天晚上刚好有颗卫星经过上方，拍摄了到那个女的之前是被“我”从公路旁拉往河边的......　　回到原来话题，由于历史原因，许多实验只有文字与图案描述，这些描述难免受记录人的主观影响与观察手段、视角的影响，得到的结论并不可信。许多实验现在也不是每个人都可以轻易做出来，但现在技术手段先进了，很多实验应该由大机构重做，并用多台摄像机记录全过程，然后作为教学与科普的第一手材料，让每个人都可以观察与思考。这样，我们也许就会发现许多“事实”并非事实了。三、辩论：他

7、人回：问题是科学实验是有可重复的性质的~~~事实本来就不是事实，事实只是我们看到的事实。你现在是把我们看不到的可能是事实的事实拿拉当作了事实。我答复：重复？知道一个词语“简单重复”吧？在技术手段并没有达到极点时，你以为重复就能证明“事实”？在我举的例子中，照片你就可以重复看了。没有摄像机发明出来前，能记录某时刻图像的照相机那是最好的采集证据手段。当能记录某时段“连续”图像摄像机出来时，录像证据就是最好的了。他人回：你的假设有问题，医院即使证实了那女的精神确实有问题，你也不应该被放掉，因为这并不能唯一地得出你自己解释中的结果：那个女子光子身子走到河边正要跳河。我答

8、复：是啊，可能性多着呢。