和平研究引论

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1、和平研究引论刘成内容提要和平包括消极和平与积极和平。和平学是识别和分析暴力、非暴力行为以及治理人类冲突的方法机制的一门学科，其研究范围包括战争与和平，也包括正义、发展、人权、生态环境。和平学的主要目标是探求用和平的方式实现和平，而和平教育则是其中的一项重要内容。关键词消极和平积极和平和平学和平教育人们对于“和平”的认识往往不是通过其本“精疲力竭”的情况下才能出现，战争是通向和平身，而是借助它的对立面“暴力”加以定义的。传的路径。在自然界中，人类一旦进入理想的最终统的和平定义认为和平是暴力的不在场或缺失。阶段，一种包括个体和更大

2、共同体的和平秩序就对于多数人来说，没有战争的状态就是和平。和会诞生。但由于历史的最终阶段不可能被人类形平学(和平研究)拓展了和平的定义，其主要目标而下地把握，此阶段因而不可能存在于某个特定是探求用和平的方式实现和平。而和平教育则是的和确定的时刻。④和平学范畴内的一项重要内容。奥古斯丁和康德持有的都是消极的和平观，充满了宿命论的色彩。而且，暴力依然充斥在他们的和平定义之中。奥古斯丁最早对和平概念进行了系统考察。马基雅弗利在《君主论》中则提出有关暴力的他认为，和平是一种特定的秩序，是由不同的、甚六项基本原则：第一，暴力是一种普遍存

3、在；第二，至部分敌对的元素构成的多元整体，并存在于一暴力是成功驾驭权力的工具；第三，暴力是政治的种未受干扰的宁静之中。和平是通过军事等排他最终根源，军事比其他问题更重要；第四，冲突通性手段实现的某种秩序，一个“法律与秩序”的政过权力和暴力得以解决；第五，国家和政府是重要体可能会存在于一个有限的共同体中，但对整体事件的主要承担者；第六，独立国家的主权是暴力人类来说，这种和平是不可能建立起来的。“地上分析的根本出发点，也是一个国家的最终目标。的和平”只有在历史走向终结的世界末日才能实马基雅弗利通过这六种假设所描绘的世界，是通现。过

4、暴力手段获得政治目标的世界。②康德认为，普世和平只是一个可以不断接近其实，人类历史可以写成一部充满暴力的战却无法达到的理想目标。和平只有当战争发生到争史。在欧洲文明的早期，希腊城邦之间、希腊城*本文获国家社会科学基金项目(08BSS016)的资助。110字海2010．3邦联盟与波斯展开了争夺霸主和控制地中海的战要素，诸如战争和身体暴力的消除；人类潜能实现争。在罗马共和国晚期，内战和帝国战争导致帝和创造力增大的必要条件；人类和谐的必要条件；国内部秩序的极度混乱。中世纪晚期，十字军东与万物和谐统一、内心平静的必要条件。⑥当然，征、

5、英法百年战争引发了关于和平主义的思考。和平学之父约翰·加尔通教授关于和平的定义最现代国家体系在欧洲三十年战争结束后建立起值得推崇。他提出了关于和平的两个定义及其区来，但新的国际体系没能从根本上阻止战争的爆别：第一，和平是所有形式暴力的缺失或减少；第发。在拿破t2-战争后，欧洲人极力寻求均势来避二，和平是非暴力和创造性的冲突转化。④在很长免战争，但大战的阴影却离欧洲人越来越近。20时期内，人们将暴力狭隘地限定在造成人的肉体世纪是战争的世纪，两次世界大战由殖民统治者伤害和痛苦的战争或冲突的直接暴力的层面上。之间的争夺而引起，而为了

6、摆脱殖民统治，殖民地然而，这种类型的和平是一种消极和平，它关注的与宗主国之间又展开了大范围的战后军事冲突。是直接暴力的不在场，希望通过谈判和调解手段两个超级大国核武器对峙的冷战时期，武器竞赛来解决争端，主张依靠一个大的国际性协议和组不断加剧，各类新式武器不断研发，世界面临核毁织(如联合国)来保证集体性安全。因此，它更关灭的危险之中。事实证明，战争与暴力冲突依然注的是现在和短期内的安全问题。⑧从这种观点是人类社会在21世纪的主要威胁。来看，罗马时代的和平就是明显的邦国间暴力的缺失，其典型表现形式为不抵抗，通过对生活在罗马法之下的

7、人进行社会和政治的抑制，实现并维人类历史中有一个奇怪的现象，就是暴力反护了罗马和平，即消极和平。消极和平符合加尔而成为实现和平的手段。然而，历史已经证明，奥通的第一个和平定义，它的研究内容包括外交、谈古斯丁和康德那样的传统和平观是不能解决和平判和冲突化解，军事力量，裁军和武器控制，国际问题的。爱因斯坦指出：“如果人类还要存在下组织，国际法，世界政府，道德和宗教等。去，我们就需要一种全新的思考。人们必须根本加尔通的第二个和平定义足一种积极和平。地改变他们对待他人的态度以及未来的观点。武《广岛和平宣言》指出，和平不只是战争的不在场

8、，力必须不再作为政治的手段。今天，剩余给我们获得和平意味着消除了饥饿、暴力、对人权的威的时间已经不多了；从过去到现在，我们一直在进胁、难民问题、全球环境污染等对和平的威胁，它行不同的思考，如果我们失败，人类文明的消失指意味着创建了这样一种社会环境，人们可以在其日可待。”③中富