宏观把握微观入手

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1、宏观把握微观入手——《林黛玉进贾府》教学案例范晓霞作为中国古典四大名著之一的《红楼梦》是高中教学大纲要求同学们阅读的课外读物，早在同学升入高中之始，我就倡导同学们去读，但无论你怎样喊口号说《红楼梦》如何值得一读，但同学在阅读中，因受阅读能力限制，对这样有价值的文学作品没有丝毫兴趣。本学期，语文四册课本安排了《红楼梦》节选《林黛玉进贾府》的鉴赏学习，如按以往惯例，单就课讲课，学生感悟肯定不深，因此，我抓住这一契机，采用宏观把握，微观入手的教学方法，很好地激发学生阅读《红楼梦》全本的兴趣。具体做法：宏观把握1．布置同学

2、课外阅读课本、读本所选《红楼梦》章节、内容：阅读顺序及内容第四册课本：古代小说鉴赏第四册读本：我国古代小说的发展及其规律第六册课本：曹雪芹与《红楼梦》（1篇）第四册课本：《林黛玉进贾府》（第三回，属小说序幕中内容，用林黛玉的眼看到贾府形形色色的人和贾府的繁盛）第四册读本：《王熙凤协理宁国府》（第十三、十四回，属故事开端部分，着重表现王熙凤办事能力）发展部分第六册课本：《诉肺腑》（选自三十一、三十二回）《宝玉挨打》（选自三十三、三十四回）《抄捡大观园》（选自七十四回）高潮部分《黛玉之死》（选自九十六、九十七、九十八回

3、）结局部分第六册读本：《莱宁二府》（选自二回）故事序幕（红楼梦中人）《探春结社》（选自三十七回）《宴席笑声》（选自四十回）发展部分《晴雯补裘》（选自五十二回）《鸳鸯抗婚》（选自四十六回）《湘云醉卧》（选自六十二回）高潮部分2．简介《红楼梦》：《红楼梦》原名《石头记》，是因《红楼梦》原文是在一块大石上记载的，后被访道求仙的空空道人，从头至尾抄录回来，问世传奇。后空空道人因空见色，由色生情，遂易名为情僧，改《石头记》为《情僧录》东鲁孔梅溪则题曰《风月宝鉴》，后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则

4、题曰《金陵十二钗》，并题一绝云：满纸荒唐言，一把辛酸泪！都云作者痴，谁解其中味？个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青-9-3．《红楼梦》故事情结梳理：因前五回是全书的总纲，对全书起提纲挈领的作用，因此，在情节简介中侧重介绍前五回。序幕：（1回—5回）分别从不同角度，为全书情节的展开作了必要交待。第一回：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀（作者云：因曾历过一番梦幻之后，故将真名隐去，而借通灵一说，撰此《石头记》一书。用假语村言敷衍出一段故事来。）开篇用“女娲补天”和“木石前盟”两个神话故事，为塑造

5、贾宝玉的性格和描写宝玉、黛玉的爱情故事，蒙上一层浪漫主义色彩。在“女娲补天”故事中，作者这样写道，说女娲炼石补天之时，于大荒山无稽崖练成高经十二丈，方经二十四丈顽石三万六千五百零一块。女娲只用了三万六千五百块，只单单剩了一块未用，便丢弃在此山青埂峰下。谁知此石自经锻炼之后，灵性已通，因见众石俱得补天，独自己无材不堪入选，遂自怨自叹，日夜悲号惭愧。后遇一僧一道，顽石求他们携之进入红尘，想到人间去享一享荣华富贵，那僧人便将之变成一块鲜明莹洁的美玉，又将之缩成扇坠大小，可佩可拿，又在其上刻上数字，正面为通灵宝玉，为使人一

6、见便知是奇物，然后将之携带人间。这块“幻形入世”的顽石便是随宝玉一起降生，又被宝玉随身佩带的“通灵宝玉”。它对宝玉的叛逆性格有隐喻作用：一方面暗示它无“补天之材”（封建社会的天），是个不符合封建社会要求的“蠢物”，另一方面也暗示他与封建主义相对立的思想性格，具有像从天而降的顽石一样的“顽劣”性，难以为世俗所改变，在“木石前盟”故事中，西方灵河岸上三生石畔，有一株降珠草，受赤瑕宫神瑛侍者以甘露灌溉，使其得以久延岁月，后遂脱去草木之态，幻化人形，修成女体，神瑛侍者下凡之时，她为酬报灌溉之德，也要同去走一遭，把一生所有的

7、眼泪还他。这“绛珠仙草”便是林黛玉的前身。正因为有这段姻缘，在林黛玉初见宝玉时才会有“好生奇怪，倒像是像在哪里见过一般”的感觉。宝玉也觉得“这个妹妹我曾见过的”，贾母说他胡说时，他又说：“看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢”。第二回：贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府。（六册读本所选《荣宁二府》）这一回主要交代贾府人物。通过“冷子兴演说荣国府”简要地介绍了贾府中的人物关系，为读者阅读全书开列了一个简明“人物表”。附：贾府上上下下的主要人物关系表。贾兰林黛玉巧姐贾敷（8、9岁便死了）宁国公贾演→贾代化贾敬贾

8、珍（好道，只爱（一味寻欢作乐）贾蓉烧丹炼汞，（尤氏）（秦可卿）求飞升成仙、贾惜春长生不死）贾琏贾赦（王熙凤）（刑夫人）贾迎春（妾生）荣国公贾源→贾代善贾珠（不到二十岁病死）贾母（李纨）贾政贾元春（选入宫中作女官）个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青-9-（王夫人）贾宝玉贾探春（赵姨娘所生）贾敏（林如海）第三回：托内兄如海荐西宾，接外孙贾母