五行学说的现代研究与应用

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1、五行学说的现代研究与应用姓名:马田田学院：药学院专业：生物工程班级：11级生物工程一班收稿日期：2010.11.4五行学说的现代研究与应用(马田田生物工程一班201104060144)内容提要:五行学说是中国古代的一种朴素的唯物主义哲学思想,广泛应用于我国古代的哲学、政治、军事、天文、气象、地理、历算、建筑、结构、医学、卦卜等各个方面。今天其学说在各个领域中仍有一定的应用价值。关键词:五行学说现代研究应用五行学说是中国古代的一种朴素的唯物主义哲学思想，属元素论的宇宙观，是一种朴素的普通系统论。五行学说认为：宇宙间的一

2、切事物，都是由木、火、土、金、水五种物质元素所组成，自然界各种事物和现象的发展变化，都是这五种物质不断运动和相互作用的结果。天地万物的运动秩序都要受五行生克制化法则的统一支配。五行学说用木、火、土、金、水五种物质来说明世界万物的起源和多样性的统一。自然界的一切事物和现象都可按照木、火、土、金、水的性质和特点归纳为五个系统。五个系统乃至每个系统之中的事物和现象都存在一定的内在关系，从而形成了一种复杂的网络状态，即所谓“五行大系”。五行大系还寻求和规定人与自然的对应关系，统摄自然与人事。人在天中，天在人中，你中有我，我中有你，

3、天人交相生胜。五行学说认为大干世界是一个“变动不居”的变化世界，宇宙是一个动态的宇宙。关于五行学说的具体含义,本文在此不再赘述。五行学说早在春秋战国时期就先后被间接地应用到政治、军事、伦理、社会、天文、历法、气象、农学生活中，后来又被广泛地应用在中医学中，我们在总结前人的经验成果时也为五行学说赋予了它时代的气息,现在的五行学说已经被广泛的应用于自然科学与人文科学中。并且在进一步的完善。一五行学说在医学方面的应用(一)五行学说在中医学的应用五行学说在中医学方面的应用主要分为以下三个方面:1说明脏腑的生理功能与相互关系①说明五

4、脏的生理活动特点，如肝喜条达，有疏泄的功能，木有生发的特性，故以肝属“木”;心阳有温煦的作用，火有阳热的特性，故以心属“火”;脾为生化之源，土有生化万物的特性，故以脾属“土”;肺气主肃降，金有清肃、收敛的特性，故以肺属“金”;肾有主水、藏精的功能，水有润下的特性，故以肾属“水”，②说明人体脏腑组织之间生理功能的内在联系。如肾(水)之精以养肝，肝(木)藏血以济心，心(火)之热以温脾，脾(土)化生水谷精微以充肺，肺(金)清肃下行以助肾水。这就是五脏相互资生的关系。肺(金)气清肃下降，可以抑制肝阳的上亢;肝(木)的条达，可以疏泄

5、脾土的壅郁;脾(土)的运化，可以制止肾水的泛滥;肾(水)的滋润，可以防止心火的亢烈;心(火)的阳热，可以制约肺金清肃的太过，这就是五脏相互制约的关系。③说明人体与外界环境四时五气以及饮食五味等的关系。总之，五行学说应用于生理，就在于说明人体脏腑组织之间，以及人体与外在环境之间相互联系的统一性。2说明脏腑间的病理影响如肝病可以传脾，是木乘土;脾病也可以影响肝，是土侮木;肝脾同病，互相影响，即木郁土虚或土壅木郁;肝病还可以影响心，为母病及子;影响肺，为木侮金;影响肾，为子病及母。肝病是这样，其他脏器的病变也是如此，都可以用五行

6、生克乘侮的关系，说明它们在病理上的相互影响。3用于疾病的诊断和治疗(1)指导诊断当人体有病时,人体内脏功能活动及其相互关系的异常变化,可以反映到体表相应的组织器官,出现色泽、声音、形态、脉象等诸方面的异常变化。因此,在诊断疾病的时候,可以综合望、闻、问、切四诊所得的资料,根据五行的归属及其生克乘侮的变化规律推断病情。(2)指导治疗①控制疾病的传变根据五行生克的关系,一脏有病,可影响他脏,因此,在治疗时,除针对所病脏腑进行治疗外,还应根据五行的生克乘侮规律,来调整各脏之间的关系,以控制其传变。若肝气太过,木旺必成土此时应先健

7、脾以防其传变,脾胃不伤,则病不传,易于痊愈。②确定治则和法治I)根据相生规律确定治则和法则,原则是”补母”和”泻子”。II)根据相克规律确定治则和法治,原则是”抑强扶弱”。(二)五行学说在方剂配伍中的应用五行学说认为时间万物都有物质属性,所以药物的五色、五味与五脏的关系是以天然色味为基础，以其不同性能与归经为依据，按照五行归属来确定的。而病理也有它的病理属性,所以可以根据二者的五行阴阳属性来确定药物以及用量。例如;青色、酸味入肝，六味地黄丸(《小儿药证直诀》)则以味酸之山茱萸补肝阴，逍遥散(《局方》)则以酸味之白芍养血柔肝

8、；赤色、苦味人心，朱砂安神丸(《医学发明》)则用赤色之朱砂、苦味之黄连以镇心泻火；白色、辛味入肺，麻杏石甘汤(《伤寒论>)则用色白、味辛之石膏清泻肺热等。另一方面可以根据五行相生、相克规律配伍用药。如据“水生木”确立滋水涵木法，一贯煎(《续名医类案》)则用生地黄、枸杞子等滋补肾水而涵养肝木;如据“木克土