实践的除魅与去魅的实践

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1、实践的除魅与去魅的实践“摘要：实践是人类对自身幸福的追求。这是结果均等分配给每一个人的权利。实践只能是自由和自由意志的质料，它永远有自身的时间性。因此，实践不具有本体的资格。实践本体论是实践唯实论的产物——种可怕的哲学倒退。人类在实在化自身的过程中解构为没有功利的对知识的追求和有功利的对幸福的追求。前者为纯粹理性，它是后者——即实践的眼睛。同时，实践又必须在道德法则的监护之下运作。没有认识论的实践是盲目的，没有伦理学的实践是野蛮的。中国人对实践的青睐只是为了追逐的现实化的目标。我们在实践中应系上认识论和伦理学的安全带。关键词：实践；自由

2、意志；知性原则；伦理法则；合目的性伦理范式TheDeenchantmentofPracticeandthePracticedeenchantedAbstract：PracticeisthedeedofMankindseekinghappinessofitself.Thatistherightofeveryonedistributedbymeansofequalresult.Practiceisonlythematerialoffreedomandfreewill.Sopracticehasnoqualificationofnoumeno

3、n.Practiceontologyisthefruitofpracticerealism-aterribleretrogressionofphilosophy.Mankinddecontructsitselfintotheseekingofknowleagewithoututilityandtheseekingofhappinesswithutilityintheprocessofrealizationofitself.Theformerispurereasonthatistheeyesofthelatter.Atthesametim

4、epracticemustbeunderthesurveillanceofmoralprinciples.Practiceisblindwithoutepistemologywhileitwillbesavagewithoutethics.TheChinese’sfavourofpracticeisabsolutelythegoalofreality.Weoughttobeboundwithsafetybeltsofepistemologyandethics.实践的除魅与去魅的实践“摘要：实践是人类对自身幸福的追求。这是结果均等分配给每

5、一个人的权利。实践只能是自由和自由意志的质料，它永远有自身的时间性。因此，实践不具有本体的资格。实践本体论是实践唯实论的产物——种可怕的哲学倒退。人类在实在化自身的过程中解构为没有功利的对知识的追求和有功利的对幸福的追求。前者为纯粹理性，它是后者——即实践的眼睛。同时，实践又必须在道德法则的监护之下运作。没有认识论的实践是盲目的，没有伦理学的实践是野蛮的。中国人对实践的青睐只是为了追逐的现实化的目标。我们在实践中应系上认识论和伦理学的安全带。关键词：实践；自由意志；知性原则；伦理法则；合目的性伦理范式TheDeenchantmentof

6、PracticeandthePracticedeenchantedAbstract：PracticeisthedeedofMankindseekinghappinessofitself.Thatistherigh