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1、Report浅谈对韩国民族主义中“身土不二”的理解课程名称：现代韩国的理解学生姓名：杨念颖学号:15110021042专业：15会计学学期：2017年夏季学期任课教师：李翔宇提交日期：2017.9.10(星期日)论文题目：浅谈对韩国民族主义中“身土不二”的理解【摘要】“身土不二”是20世纪60年代韩国农协为号召韩国人消费本国农产品提出的一个口号,最初的含义指人和故土不宜分开,吃本土产出的东西对身体有益。后来经媒体宣传,它所代表的理念逐渐上升到了爱国层面,“身土不二”的出现虽具有一定的偶然性，但它能迅速普及并被韩国人认可却是必然
2、的。“身土不二”的盛行有其独特的历史渊源、社会渊源以及现实基础，上升到民族主义层面，与中国的民族主义也有广泛的差异。这也正是本文探讨的问题。【关键词】身土不二;民族主义；韩国；历史渊源；比较研究论文题目：浅谈对韩国民族主义中“身土不二”的理解目录一、“身土不二”的涵义............................................41.“身土不二”的语言涵义..........................................42.“身土不二”的经济涵义..................
3、........................4二、“身土不二”盛行的原因——基于韩国民族主义渊源.................51.历史渊源——殖民奴役与南北分治激发民族振兴愿望...................52.社会渊源——“韩国国家观”与“经济第一”的国家发展战略...........61.1儒家价值观在韩国的异化：“韩国国家观”民族主义教育的普及.....61.2“经济第一，经济兴国主义”的国家发展战略......................63.现实基础.......................
4、.................................6三、“身土不二”的再思考——基于中韩民族主义的比较.................71.中国民族主义的特征..............................................71.1以“爱国主义”为统一感召.....................................71.2主张理性和中庸...............................................82.韩国民族主义的特征.........
5、.....................................82.2强烈的“排他性”.............................................82.3日渐呈现出“多元性、开放性”.................................8四、结论..........................................................8参考文献.....................................................
6、.....9韩国人的日常生活中，“身土不二”几乎随处可见。韩语中的“신토불이”可用汉字标出,身为中国人的我们却不明就里。当代韩国人将其解释为“生长在这块土地上的人与土地不能分离”,进而引申为“人要热爱家乡、忠于国家、维护民族利益”,最后沉淀为一种爱国情结,成为韩国民族主义的重要构成要素。随着民族主义影响力近年来在韩国社会的不断扩大,韩国民众的民族主义情绪日益高涨,导致中韩民间误解增多,与前些年的“韩流汹涌”、“汉风劲吹”形成鲜明对比。因此，厘清“身土不二”的内涵与外延，追溯“身土不二”精神盛行的渊源，同时在民族主义视角下对“身
7、土不二”进行再思考，是很有必要的。一、“身土不二”的涵义1.“身土不二”的语言涵义何谓“身土不二”？我们中国人多有雨里雾里不解之感。按字面意思来理解，“身土不二”的原意是：我生在自己的国家，拥有养育我的国土，在这生我养我的土地上生产的东西才是最适合我的。①其实，“身土不二”的中文原词出自佛经，其佛学意义强调净土和佛身的统一性，与中国古代的“天人合一”思想是一脉相承的。而韩文中的韩文的“신토불이”,是朝鲜时代医学家许浚在1610年完成的医学名著《东医宝鉴》中提出的,这部医书转抄引述了80余种中医典籍,所以“身土不二”的源头仍在中
8、国,但对它的发挥和成功运作却在当代韩国。在这部书里,“身土不二”从医学的角度进一步被引申为“生于斯,长于斯,食于斯,才会②身体健康”。2.“身土不二”的经济涵义除了发源于中国，而弘盛于韩国的“身土不二”的语言涵义，在经济全球化日益普及的时代，“身土不二”在经济民族主义浪潮中，
