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1、动物叙事与寻根文学2009年9月第26卷第3期三明学院JOURNALOFSANMINGUNIVERSITYSep.2009Vo1.26No.3动物叙事与寻根文学曾道荣(三明学院生态文化研究中心,福建三明365004)摘要:对动物叙事内涵的界定历来众说纷纭.对动物叙事概念的理解,应该从生态批评的视角出发,这样才能凸显这个概念本身的内质.寻根文学中的动物叙事表现出的生态意识觉醒,具有明显的生态意识转向意义.因此,从新的视角重新考察和丰富寻根文学的文学史意义具有重要作用.关键词:动物叙事;寻根文学;生态意识中图分类号:I207.425文献标识码:A文章编号:1673-43
2、43(2009)03-0247--05AnimalNarrationandRootsofLiteratureZENGDao—tong(EcologicalCultureResearchCenter,SanmingUnivercity,Sanming365004,Fuji)Abstract:Therearealwaysdifferentconnotationsofanimalnarration,howeve~thispapercentersontheviewofecologicalcriticismtounderstandtheconceptofanimalnarra
3、tion,whichCanhighlighttheconceptitself.TheecologicalawarenessreflectedbyanimalnarrationintherootsofliteraturehassignificantmeaningtOtheecologicalconsciousness.Itplaysanimportantroleinreviewingandenrichingtherootsofliteraturefromanewperspective.Keywords:animalnarration;rootsofliterature
4、;ecologicalconsciousness在传统的动物叙事理论诠释中.从远古的神话动物叙事,到先秦中诸如"守株待兔","塞翁失马"等等动物寓言,再到像《史记》中的动物故事,《西游记》和《聊斋志异》中的动物虚拟,都将其一并归入动物叙事的外延.换言之.只要涉及动物书写的文本,都被冠以动物叙事的标签.这在客观上难以将这一概念与"动物描写"或"动物故事"等概念区隔开来.也难以反映出动物叙事文本从寻根文学以来所传达出来的生态意识内涵在动物叙事文学中.特别要提到的是2O世纪8O年代发生的寻根文学现象.在这一新时期文学转型的过程中.寻根作家对社会意识形态的有意疏离和对民族传
5、统文化的执着追寻.使他们的作品表现出一种难能可贵的生态意识觉醒.而这种生态意识又往往通过寻根作家的动物叙事型作品表现出来.通过这些动物叙事作品,我们既可以发现作家们的不同的生态伦理立场.也可以详察动物叙事文学的发展历程.更可以对它在寻根文学中的文学史意义做一个全新的思考和定位.收稿日期:2009—06—10作者简介:曾道荣(1963-),男,福建清流人,副教授.所谓动物叙事.通俗地讲就是叙述有关动物的故事或阐发有关动物的事理.但事实上这样的定义并不全面也不准确.因为动物叙事概念的内涵必须也应该站在如何面对人与动物关系的原点.必须是写作主体在面对鲜活动物的一种态度或立
6、场的写作实现.否则,它与"动物描写","动物故事"的概念又有什么区别呢?在"动物叙事"的概念出现之前.人们大都把关涉"动物叙事"的文学文本比较简单地归类为"动物小说"或"动物散文".这一偏正关系的词组虽然也出现了"动物"二字.但它把有关动物的书写只限定在某一体裁里,明显过于狭隘.更重要的是,它漏掉了最关键的"叙事"一词.这等于完全忽略了批评主体对"动物书写"发出的认知和阐释行为.因此.这种表述方法注定只做权宜之用.在正式的文本中第一次提出"动物叙事"概念的是唐克龙.他在2004年的博士毕业论文《论当代文学中的动物叙事》中,最早明确提出并使用了"动物叙事"这一概念.认
7、为"以动物为叙事主体或与动物有关或涉及动物描写的-248.三明学院第26卷文学作品都可称为动物叙事"Ill(frO)这一定义就概念的本身的表述来说,我觉得并不严密.因为他没有写出这个概念产生的语境换言之.他没有交代清楚要创立这样一个概念的原因和目的之后.陈佳冀先生也给"动物叙事"下过这样一个定义.他认为:所谓"动物叙事","即是通过对动物形象的塑造来表述这些有关动物的形形色色的故事.进而更加深入到对社会,文化,人性等更深层面上的探求"闭(P56)该定义注意到了概念本身与外部属性的联系.但他忽略了人类在面对动物时所应该秉持的立场.显然也有比较明显的缺陷.我以为,要
