语文人教版八年级下册23.马说

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1、23、马说教学目标1、掌握重点文言实词虚词2、理解本文寓意和作者思想感情3、训练学生分析理解文章，概括中心的能力4、讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”教学重点理解课文寓意，领会作者思想感情，感受封建社会摧残和埋没人才现实。教学难点1、理解文中所阐明的深刻道理。2、学习托物寓意的写法。教学课时1课时教学过程一、故事导入同学们听说过“伯乐相马”的故事吗？（投影出示）相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。

2、伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天我们来学习《马说》，相信学习本课，大家对伯乐和千里马的关系一定会有进一步的认识。（投影出示、板书课题）二、解题“说”是我国古代的一种议论性体裁，注重文采，与现代的杂文近似，用以陈述作者对某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨。“马说”即谈马、论马。投影展示爱莲说莲——人托物言志马说马——-人托物寓意三、作者和背景简介。（投影出示）韩愈（768——824）字退之，河阳人，唐代散文家、诗人，散文尤其

3、著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。世称韩昌黎，早孤，由嫂抚养。刻苦自学。官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。四、初读感知1、应注意读准下列字音。伯乐　祗辱　骈　槽枥　一食或尽粟一石　食马者　外见　邪　策2、教师配乐范读要求：明确读音,停顿,语调世有伯乐，然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽

4、有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。3、理解下列重点词辱：只　骈：一同　称：著称　一食：吃一顿　能：能够　是：这　能：能力　才美：才能　见：通现，　等：等同　安：怎么　策：鞭打　道：正确的方法　材：通才，才能　执：拿着　临：面对　其：难道4、、学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。5、学生

5、齐声朗读课文。朗读前明确读的要求：让学生想象自己就是韩愈，读准字音，读出节奏,读出感情。五、把握结构，疏通文意1、说是一种说明议论的文体。作者要借马来表明自己的观点，请同学们在结尾处找找，哪句话最能体现作者的思想感情？其真无马耶？其真不知马也！那么作者何以会发出这样的感慨呢？我们一起回过头来看看前面的课文。2、先看第一段，请女生先把第一段齐读一遍，声音要洪亮作者一开篇就亮出了一个观点“世有伯乐，然后有千里马”。真的是先有伯乐，然后才有千里马吗？那么没有伯乐，千里马就怎么样了呢？我们继续往后读“故虽有名马，辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”第一段写了千里马和

6、伯乐的关系，（多媒体——无伯乐则名马不名）看看第一段还有什么问题，自由读３、第一段作者提出了自己的观点，无伯乐则名马不名。为什么说没有伯乐，千里马就不能千里了呢？看看韩愈是如何进一步阐述他的观点的。男生读第二段，找出体现千里马被埋没的原因的句子　是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见。　堂堂千里马，怎么会“食不饱，力不足”啊？因为马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也不知其能千里而食也的结果就是：　且欲与常马等不可得，安求其能千里也？反问，把责任归结到食马者不知马。读的时候要读出愤慨的感情。这段写无伯乐，千里马被埋没（多媒体）４、最后一段是对

7、上文的总结，齐读第一句的句式很有特点，是什么句式？（三个不连用构成排比句）策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。执策而临之，曰：“天下无马。”　把不识马者的虚妄无知的嘴脸刻画的入木三分。最后发出感慨：其真无马耶？其真不知马也！最后写并非没有千里马，而是“不知马”六、迁移拓展作者认为"伯乐"决定了千里马的命运,你同意他的观点吗?说说理由1、千里马和伯乐究竟谁更重要2、如果你怀才不遇　你学哪位古人？A韩愈怀才不遇写文学B苏秦悬梁刺股发愤读书C董邵南另寻高就发展D.陶渊明归隐田园乐悠悠