人教版语文八年级下册23.马说

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1、《马说》教学设计百善中心校代海峰【教材分析】《马说》是人教版语文八年级下册第五单元的第三篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，韩愈初登仕途，却一直得不到重用，所以常有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻人才，通篇采用托物寓意的写法，对统治者埋没人才进行了讽刺、针砭和控诉，愤懑不平之情充溢其中。【教学设想】想要拉近学生和文言文的距离，教师就应当帮助学生搭建沟通古今语文的桥梁，让他们自如的往来其间。因此本课的教学结构按照“共鸣”“争鸣”“一鸣惊人”三个环节设计。在“共鸣”环节学生通过读的方式体会作者情感，领悟文章寓意；在“争鸣”环节学生通过辩论方式，学会以辩

2、证的眼光来看待人才和伯乐的关系；在“一鸣惊人”环节中学生通过交流的方式，了解当前社会人才不被埋没的途径。【教学目标】领悟文章寓意，寻求自我被赏识的途径。【重点难点】1.领悟文章寓意。2.寻求自我被赏识的途径。【教学方法】朗读法、开放式讨论法、小组合作法【教学手段】多媒体课件【教学课时】一课时【教学过程】一、图片导入（ppt出示图片，介绍图片）最近有张照片在网上很火，我请大家欣赏一下。照片上的女孩前几日参加北京电影学院考试，在表演复试中落榜，一时情绪失控，在现场大喊大叫，被网友称作“咆哮姐”。同学们，你知道她咆哮什么？（学生七嘴八舌说）她喊的是“为什么啊”，言外之意就是我的表演已经很好

3、了，为什么就没人赏识我呢？那么你们也有这样不被人赏识的时候吗？（学生谈自己不被赏识的经历）今天我们来学习一篇古文，看它是否说出了你的心声。（板书课题——马说）二、共鸣文章中有你的影子吗？（一）教师范读课文，学生正音。（二）学生自由朗读，寻找身影。1.千里马的特征？（可原话，可自己说）明确：日行千里一食或尽粟一石2.千里马的遭遇？（用文中的话来回答，指导朗读，突出“也”字的不同语气）明确：“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”这里的“也”有惋惜意味。“食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”这里的“也”有不平的语气。“策之……食之……鸣之……其真无

4、马邪？其真不知马也。”这里的“也”有愤慨的语气。3.你最痛恨谁？痛恨他什么？（学生用自己的话回答，疏通文意。然后指导朗读第三段，读出憎恨、鄙视的语气）第一遍读：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。第二遍读：（你）策之不以其道，（你）食之不能尽其材，（我）鸣之而（你）不能通其意，（你）执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（第二遍读时注意添加字和最后的感叹号所起的作用。）4.谁能拯救千里马？教师讲述千里马与伯乐的故事。明确：这就是千里马遇到伯乐的故事。只有伯乐才能拯救千里马。没有伯乐，千里

5、马永无出头之日。也正如作者所说“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”隔着遥远的时空，我分明听到了一声叹息。可这叹息和不平真的仅仅是为了千里马吗？5.《马说》说谁呢？屏显资料：韩愈资料（一）：屏幕显示三次科考落榜、三次仕考失败的过程。韩愈资料（二）：①25岁中进士。②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。③有大量诗文作品：《马说》《师说》《进学解》《早春呈水部张十八员外》……④是一代语言巨匠，其语句形成成语的有：一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破、杂乱无章、名存实亡、再接再厉……⑤留下大量名言：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。业精于勤，

6、荒于嬉；行成于思，毁于随……明确：看了资料二，同学们你们觉得韩愈是千里马吗？（是）那为什么会有和千里马相似的遭遇呢？因为唐代取士，不仅看考试成绩，还要有得力之人的推荐。马说说谁呢？其实说的就是韩愈自己。读到这里，我们可以达到的一个共识是这篇文章名义上是在写马，其实是写人。马中的精品是千里马（板书：马──千里马），人中的精英是人才（板书：人──人才）。作者在其中寄寓了很丰富的情感和意图。（板书：托物寓意）所以，韩愈借马的遭遇发的不平之音也就激起了古今许多有才之士的共鸣，同学们不是也从此文中找到了自己的影子吗？（三）韩愈，我想对你说……那么，既然都是同病相怜的人啊，彼此温暖一下吧。韩愈写

7、出了大家的心声，大家也拿起笔给怀才不遇的韩愈写几句安慰的话。（下发纸条，学生写安慰的话，然后全班交流展示）三、争鸣千里马和伯乐，谁重要？（学生自由发表自己的见解，根据学情也可以形成一个小辩论会）屏显下图：小结：关于千里马和伯乐的关系，一直是人们感兴趣的话题，刚才同学们从不同的角度表达了自己的观点，展示了良好的口才和思辨能力。伯乐和千里马究竟是一种怎样的关系，我觉得这张图可以很好地诠释它。两者应当是各自独立而又相互依存的关系，少了谁都会失去存在的意义。而黑中