语文人教版八年级下册敬畏自然 第二课时

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1、《敬畏自然》教学设计课题敬畏自然（阅读教学课）第2课时教材分析本文是对大自然、人在宇宙中的地位、人和自然关系的重新认识与思考。作者对长期支配人们的一些观念进行质疑，并提出了“敬畏自然”的命题，强调“敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己”。在有浓郁的抒情成分和感情色彩的语言载体上作了论述，极富意韵和文学色彩。学情分析人与自然的关系问题是一个大课题，学生已经具备一定的环保知识，本设计旨在把抽象的理论具像化，结合现实生活来理解文本。以此来体会作者深邃的忧患意识，提高认识自然、爱护自然的理性认识。 三维教学目标1.理解本文中作者

2、的观点。2.了解文章拟人、反问等修辞的手法，品味文章中的富有哲理的语句。3.提高认识自然、保护自然的理性认识。重点、难点1.理解本文中作者的观点。2.锻炼学生思维能力。教学方法及设计意图利用多媒体教学手段，加大课堂容量，提高认识自然、保护自然的理性认识。学生速读与与精读相结合，采用勾画圈点法标注文本重点语句。小组合作探究、教师精讲点拨，拓展提高；类比阅读训练，迁移应用，课后延伸。意图：高效利用课堂时间，巩固基础要点，突破难点、疑点教学过程（教学环节、教师活动、学生活动）设计意图及目标达成预测第二课时一、学生阅读课文第6至

3、10段，概括段意。①人类是不是自然的智慧的产物?②作者认为自然创造人类的目的是什么?③自然界有目的吗?④人类也有好有坏，大自然也是一样?⑤本文是否也有好坏?⑥人类的科学是人类需要的产物，本文是否也是某种需要的产物。二、合作探究：（一）以小组为单位，品读课文，合作探究以下问题，深入理解文章的内涵。1、作者为什么提出要敬畏自然？2、请你在 2－4段找出“在大自然面前，人类的智慧并不值得自傲”的依据来。3、第6段为什么说“我痛苦即是宇宙在痛苦，我欢笑即是既然人宇宙在欢笑 ”？（二）学生发表自己看法，对本文作者的观点进行质疑。如

4、：(1)说说人类变化的历史。(旧石器、新石器……)(2)人类从被动状态变为主动了吗?(人类先是不能或难以生存，在其他动物的威胁下偷生。后来工具逐渐进步，能够征服其他动物，是已经变为主动。)(3)人类成为大自然的主人了吗?(人类不能完全使大自然听命，所以尚未成为大自然的主人。)(4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑，那么本文是不是也是可笑的?(或者本文不可笑，那么人类的作品有的一万年后不可笑。)(5)作者有没有否定现今人类科学的成就?展示多媒体课件速度精读与研读学会用勾画圈点法标注重要句子小组合作，共同解决问题。1

5、：因为人们常常把自然与人类对立起来，宣称要征服自然，这种观念有其合理的一面，但走向极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。所以作者要提出 “敬畏自然”爱护自然。2：在大自然面前人类的智慧并不值得自傲。理由有四点：1、在大宇宙中间，人类到达的空间非常狭小。2、人类的认识史是纠错的历史，一万年以后的看今天，我们的科学观念还幼稚得很。3、人类为自己取得这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢? 4、在宇宙中，一定存在着远比我们的智慧要高得多的生物。3：相形见绌的理由是大自然用“死”的

6、物质创造了丰富多彩的生命。大自然也很“懂得”(对人类的理智有一点否定。)(6)我们的正确看法应当是怎样?(要尊重人类的科学研究，人类的命运变好。例如人的寿命从二三十岁进为七十几，不管是一万年后，人类寿命的延长，对人类来说不会是“可笑的”。)（三）课内探究阅读第5段从文中找出 “人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌”的理由。三、拓展延伸：1、就“敬畏自然”这一主题拟几句宣传标语，向人们发出呼吁。2、关于人与自然的关系，学了本文后你有哪些想法？能不能举例说明？这是一篇以议论为主的散文。主要谈论的是人与自然的关系。作者对

7、观点的阐释是层层深入的，首先否定了人类“征服自然”的口号，认为这实在是自不量力的妄想，因为与大自然相比，人类的智慧实在算不了什么，人类的许多认识很幼稚，而大自然的智慧却是无与伦比的。接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的，是自然智慧的一部分，人类与大自然其他事物其实是兄弟关系。因此，我们应该敬畏自然。虽然作者的某些说法不无偏激之处，但对自然保持敬畏之心，也许不是一件坏事，至少可以使人们对自然存有几分小心，不敢妄动胡来。科学的发展使得人们解除了对自然的畏惧，也使人类过高估计了自己的力量，解除了对自然的敬畏之心的人

8、类，总是为着自己的私利由着自己的性子胡来，最终损害的还是我们人类自己。《敬畏自然》赋予了我们思维的力量，让我们敬畏自然，爱护自然，真正与自然和谐相处。 3、有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。课后提升环节1、阅读本单元其他课文，课外查阅资料，进一步思考“人与自然”的关系。（选做题）2、