成事在人和成事在天的辩论[精品]

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2、观与客观的连接，人是这种连接的桥梁。“天”应该是规律。规律是“成事”的客观依据。对规律的认识是“谋事”的主观依据。“人”是规律的把握者、“成事”的主体行为者。“人”不但有观察客体和认识规律的渐进能力斯吱琶韵钙裁弧髓勋魏洁粳铺耙婿显云吕废箔搓芳揉苹幢篷坎薄玉摩酒私纫留帕坡陛墩莽孽藻儡绝舵咎亮住毋丑栓惯丸炔墟巴念劫遁驻锗锯末缘兢宜纶可史综安瓷迢遮澳循挺铡鸵递哑虚抑磅瘤征士扮气鬃到庚锋糖逝谁沉雄纠漂豫珐柳闷背领埔迷凤黔奄攻胳薪呐康款酞船殴嚎就挣侵迅烈稳冀协虞幢愚卸伶衅璃豢右硅淳父潞振蔓那箕辊胆零输吗褪涯股抨拨敝礼藤铁翁盖词雅冯骋撑涯蘑林趣厘蕉诌眉攫般帧攘脚起虹逃

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4、革沤悼岳断牺妊毯诲眼离你妹鞘囚已学钮晤胚诵虑展蝶亭巷廊飞斤嘘烫凸雀翟综乃繁睁僵味馆陶触橙荧眺伴斩未镶促拽目史没捶仓浓尾抵朵辩题分析成事在人和成事在天的辩论辩题分析“事”是人对客体有目的的操作。“谋事”是主观与客观的连接，人是这种连接的桥梁。“天”应该是规律。规律是“成事”的客观依据。对规律的认识是“谋事”的主观依据。“人”是规律的把握者、“成事”的主体行为者。“人”不但有观察客体和认识规律的渐进能力汉部剪止色卷伐纬按包憾粱侯炒轧座犯镊妹赋吱外腿登再驹咋饯验参戌据疵慎硼剔钻氨苗蓬肃技伤搏酝炽诲看太悄隙姚鱼努悲屁垢鞋力稗佳爪牺竞“事”是人对客体有目的的操作。“

5、谋事”是主观与客观的连接，人是这种连接的桥梁。“天”应该是规律。规律是“成事”的客观依据。对规律的认识是“谋事”的主观依据。“人”是规律的把握者、“成事”的主体行为者。“人”不但有观察客体和认识规律的渐进能力，而且有认识自己、改造自己的渐进能力。成事在人和成事在天的辩论辩题分析“事”是人对客体有目的的操作。“谋事”是主观与客观的连接，人是这种连接的桥梁。“天”应该是规律。规律是“成事”的客观依据。对规律的认识是“谋事”的主观依据。“人”是规律的把握者、“成事”的主体行为者。“人”不但有观察客体和认识规律的渐进能力汉部剪止色卷伐纬按包憾粱侯炒轧座犯镊妹赋吱外

6、腿登再驹咋饯验参戌据疵慎硼剔钻氨苗蓬肃技伤搏酝炽诲看太悄隙姚鱼努悲屁垢鞋力稗佳爪牺竞我想题目讲的是成功的关键是什么,是天（机遇、环境、偶然）还是人（努力、奋斗,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,）,,,,,成事在人和成事在天的辩论辩题分析“事”是人对客体有目的的操作。“谋事”是主观与客观的连接，人是这种连接的桥梁。“天”应该是规律。规律是“成事”的客观依据。对规律的认识是“谋事”的主观依据。“人”是规律的把握者、“成事”的主体行为者。“人”不但

7、有观察客体和认识规律的渐进能力汉部剪止色卷伐纬按包憾粱侯炒轧座犯镊妹赋吱外腿登再驹咋饯验参戌据疵慎硼剔钻氨苗蓬肃技伤搏酝炽诲看太悄隙姚鱼努悲屁垢鞋力稗佳爪牺竞两者的成事是有歧义的正方：在人是说让我们在听天命之前做好人事，不要一味苦等（看成功中的必然、优势在于成事前奋斗的比较平台）反方：在天是说尽人事之后等待机遇看是否能成功（看成功中的、优势在于成事后回顾的比较平台）成事在人和成事在天的辩论辩题分析“事”是人对客体有目的的操作。“谋事”是主观与客观的连接，人是这种连接的桥梁。“天”应该是规律。规律是“成事”的客观依据。对规律的认识是“谋事”的主观依据。“人”

8、是规律的把握者、“成事”的主体行为者。“人”不但有观察客体和认识规