典籍翻译题目

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1、中国文化典籍汉英笔译大赛试题一、荀子部分1.不登高山，不知天之高也。不临深溪，不知地之厚也。——《劝学》2.不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。——《儒效》3.不知则问，不能则学；虽能必让，然后为德。——《非十二子》4.多知而无亲，博学而无方。好多而无定者，君子不与。——《大略》5.可贵可贱也，可富可贫也，可杀而不可使为奸也。——《仲尼》6.君子苟能无以利害义，则耻辱亦无由至矣。——《法行》7.劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《修身》8.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《劝学》9.人之于文学也，犹玉之于琢

2、磨也。——《大略》10.水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。——《王制》11.先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荣辱》12.学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。……君子博学而日参省乎己，则知明而行而无过矣。——《劝学》）13.6师术有四，而博习不与焉。尊严而惮，可以为师。耆艾而信，可以为师。诵说而不陵不犯，可以为师。知微而论，可以为师。故师术有四，而博习不与焉。——《致士》14.涂之人可以为禹。——《性恶》15.善学者尽其理，善行者究其难。——《大略》16.吾尝终日而思矣，不

3、如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假於物也。——《劝学》二、其它经典论述17.合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》18.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。——老子《道德经》19.江河所以能为百谷之王，以其善下之。——老子《道德经》20.道可道，非常道；名可名，非常名。——老子《道德经》21.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。——老子《道德经》22.一尺之

4、棰，日取其半，万世不竭。——庄子《天下》23.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子《山木》）24.有教无类。——《论语·卫灵公》25.当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》26.学而时习之，不亦说乎？——《论语·学而》627.温故而知新，可以为师矣。——《论语·为政》28.学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》29.敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》30.十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。——《论语·公冶长》31.知之者不如好之者；好之者不如乐之者。——《论语·雍也》32.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于

5、我哉。——《论语·述而》33.我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——《论语·述而》34.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》35.学如不及，犹恐失之。——《论语·泰伯》36.孔子谓季氏，八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。——《论语·八佾》37.成事不说,遂事不谏,既往不咎。——《论语·八佾》38.知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》39.民可使由之，不可使知之。——《论语·泰伯》40.朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》41.有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》42.人无远虑，必有近忧。——《论语·卫灵

6、公》43.圣人，吾不得而见之矣；得见君子者，斯可矣。——《论语·述而》644.文质彬彬，然后君子。——《论语·雍也》45.君子笃于亲，则民兴于仁。——《论语·泰伯》46.君子不施其亲，不使大臣怨乎不以。——《论语·微子》47.君子务本，本立而道生。——《论语·学而》48.人不知而不愠，不亦君子乎?——《论语·学而》49.大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》50.诚如是也，民归之，犹水之就下，沛然谁能御之?——孟子《梁惠王上》51.老吾老，以及人之老。——孟子《梁惠王上》52.公曰:“多行不义必自毙。子姑待之。”——《左传》53.亲仁善邻，国之宝也。——《

7、左传》54.实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》55.昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。——《孙子兵法》56.知彼知己,百战不殆；不知彼而知己,一胜一负；不知彼,不知己,每战必殆。——《孙子兵法》57.兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。——《孙子兵法》58.将听吾计，用之必胜，留之；将不听吾计，用之必败，去之。——《孙子兵法》59.法者，曲制、官道、主用也。——《孙子兵法》60.天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。——《周易》661.所谓诚其意者，毋自欺也。如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所

8、不至，见君子而后厌然，掩其不善而著其善。人之视己，如