伯牙绝弦教案

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1、《伯牙绝弦》教学设计凤鸣中心小学校刘文慧【教学目标】1．读通读懂文言文，有感情地朗读和背诵。。2．理解文章内容，感知文言文的特点，初步掌握学习文言文的方法。3．创设情景，点拨感悟，理解故事对于我们的启示。4．激发学生对文言文的兴趣，感悟祖国的语言魅力，从而自觉地吸收祖国优秀的传统的的语言文化。【教学重点】理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。【教学难点】体会伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。【教学准备】课件【课前准备】教

2、师准备：《高山流水》录音和电子白板课件。学生准备：预习课文。【课时安排】一课时。【教学流程】★课前谈话：★师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。抽生答师：老师再说几个这样的词。课件出示：清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵这些词都是描写什么的？生：美丽的景物师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。一、导读题——未成曲调先有情　　（课件出示“伯牙鼓琴图”，配乐）　　师：同学们，让我们走进两千多年前的春秋时期。我们看到的这幅图

3、叫——“伯牙鼓琴图”。图中这位入神弹琴的，一身长袍，羽扇纶巾，他是晋国的上大夫——俞伯牙（板书）；这位凝神听琴的，青布包头，两截布衫，他是楚国的一个打柴樵夫——钟子期（板书）。1、板书课题，生读。指导生读准“弦”。2、谁能说说“绝”是什么意思？那么“绝弦”呢？3、理解了课题意思，我们再读课题。4、《伯牙绝弦》是一篇文言文，还记得我们以前学文言文的方法吗？生谈学习方法。师：学习文言文的方法很多，比如反复诵读加揣摩，比如联系上下文，比如参看书下注释，比如借助工具书等等，今天，我们就继续用老祖宗用了几

4、千年的，也是最行之有效的方法——多读来品析文言文。二、初次读文1．请同学们朗读课文3遍，做到字正腔圆。指名读，师：他读得怎么样？评议字音准确和发音的清晰。再读一读，不但字音要准，每个句子都要读通顺，尤其要注意断句。2．指名读，纠正断句错误的句子。师：谁来评一评？出示难读的句子：子期死，伯牙∕谓∕世∕再无知音，乃∕破琴∕绝弦，终身∕不复鼓。（师范读，生再读。）师：再把课文读一读，读出古文的意味。3．生齐读，要求文从字顺。三、理解课文过渡：书是越读越有滋味的，同学们再快速默读课文，想想你读懂了什么？

5、（一）整体感知：1．生谈读懂的地方。（提醒学生不要重复别人的话，认真倾听是一种非常好的学习品质。）2．师：同学们的自学能力很强，但是学习文言文，很重要的一点是理解重点词语的意思。你理解这个字的意思吗？出示“善鼓琴、善听、善哉”，指名生理解（联系上下文来理解，说出谁善鼓琴、谁善听）。“善哉”用现代的话还可以怎么说。师：一个“善”字竟然有着完全不一样的意思，可见我们的语言文字是需要仔细品味的。（二）细品读“情”——高山流水得知音　1、　师：我们一遍一遍地读课文，读到这，你能根据伯牙和子期的关系选出课

6、文中的一个词吗？（板书：知音）什么叫知音？抽生回答　　师：还记得伯牙、子期何许人？（出示插图、出示资料）师：当两个人的资料集中展示在你眼前的时候，你有什么疑问？　　这样的两个人怎么会成为知音呢？是什么让他们走到了一起？　　根据学生回答相机板书　　师：伯牙擅长的是——（弹琴），钟子期擅长的是——（听琴）。课文的哪句话是这个意思？（伯牙善鼓琴，钟子期善听。）　2、　师：从哪看出来伯牙善鼓琴，钟子期善听？请同学们默读课文，找到相关的语句，勾画下来。（生默读、勾画）　3、全班交流　4、指导朗读　师：据记

7、载，当年的伯牙焚一炉香，席地坐于瑶琴之前，弹得忘情、投入。现在你们就是站在琴旁的子期，用心来聆听伯牙的琴声吧!　师：伯牙的琴声幽然响起，他的思绪飞向了那峨峨的泰山之颠，（播古琴高山流水的“高山”片段）子期听懂了，善听的子期，你的眼前仿佛出现了怎样的泰山呢？用上一个词形容。（生欣赏音乐，感受音乐，想象）　师：把你们想象到的、感受到的，带到句子中，各读各的，旁若无人地赞叹。开始。　　（生练习朗读）　5、不过，这两句话更能凸现的是子期的善听，文中并没有直接写伯牙的善鼓，你能给大家介绍一下吗？）补充伯牙

8、善鼓的资料。6、既然伯牙是个著名的音乐家，他的琴声肯定不止是高山流水，他还表现什么景物呢？生：猜想。（徐徐清风、皎皎明月、依依杨柳。。。。。。）师追问：这所有的一切，子期明白吗？子期理解吗？子期通晓吗？7、是呀，高山也罢，流水也罢，悲伤也罢，开怀也罢，真所谓，伯牙所念——生：钟子期必得之。（板书：所念、必得之）师：此话怎解？指导理解这句话，“念”做何解？为什么“必得之”？强调“一定”“必定”！当伯牙志在清风，子期曰：“善哉，＿＿＿＿兮若＿＿”当伯牙志在明月，子期曰：“善哉，＿＿＿＿兮若＿＿”师：