东汉士人心态浅析

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1、AthesissubmittedtoZhengzhouUniversityforthedegreeofMasterTheanalysedofEastern—HanDynastyscholars’mentalityMaster：FengZhiLiangSupervisor：Prof．XuhuaZhangAcademicDegreeAppliedFor：MasterofHistorySpeciality：ChineseAncientHistroyTrainingDepartment：HistroySchoolMarch2013原创性声明本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导

2、师的指导下，独立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明的法律责任由本人承担。学位论文作者：溺走礼日期．加J三年5月珥日学位论文使用授权声明本人在导师指导下完成的论文及相关的职务作品，知识产权归属郑州大学。根据郑州大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅；本人授权郑州大学可以将本学位论文的全部或部分编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或者其他复制手段保存论文和

3、汇编本学位论文。本人离校后发表、使用学位论文或与该学位论文直接相关的学术论文或成果时，第一署名单位仍然为郑州大学。保密论文在解密后应遵守此规定。学位论文作者：>弓延．氟日期：列努岁月讲日摘要士人心态是指士人群体或者该大群体中的小群体所共有价值理念和精神状态。东汉是儒学的兴盛时代，儒学的昌盛造就了大量奉儒学经的士人。东汉也是儒学发展曲折的时代，由于最高统治者对谶纬的倡导，导致儒学神秘化，儒士方士化，士林充斥着虚妄与迷信。而东汉中后期时局的动荡又极大地刺激着儒士强烈的忧患意识和社会责任感，致使他们前赴后继的投入到参政议政、救国安民的政治活动中。然而政局的黑暗不仅没有让儒士们尊崇

4、的“修齐治平”的理想得以实现，几次残酷的政治打击还使大量士人丢掉仕途，失去生命，迷失信仰。总体而言，东汉的士人心态呈现出以下特点：东汉初年在有利于儒学发展和士人政治抱负施展的情况下，士人心态展现出欣欣向荣、积极向上的一面：随着谶纬对儒学的渗透以及统治者对儒士控制的加强，儒学开始充斥着虚妄迷信，士人心态也逐步走向消极低迷，但是此时仍有大量士人坚守儒家本源，同谶纬思想做不屈不挠的斗争，展现出士人不畏权威、坚守信念的一面；东汉中期以后，由于外戚集团和宦官集团对政权的把持，在社会矛盾激增的情况下，为了治国安民的政治理想，也为了维护士人自身的政治利益，士人同宦官集团展开激烈的斗争，在

5、清议和党锢之祸过程中，士人心态变现为忧国忧民、相互认同、不畏牺牲、群起激昂；在党锢之祸的沉重打击下，士人心态发生了急剧性的转变，从群起激昂的斗争状态转变为万马齐喑的消沉状态，具体表现为意志的消沉、内心矛盾的激化、忠君思想蜕变。本文按照时间的先后顺序对东汉不同时期的士人心态展开讨论，并按照心态表现的不同对同时期的士人进行分类，并试图探讨士人心态与社会风气及政治行为的相互关系。关键词：东汉儒学士人心态党锢之祸AbstractThementalityofScholarsmentalityreferstothegentrygrouporsmallgroupofthelargegro

6、upsharedvalueconceptandmentalstate．ItisprosperouseraofConfucianismintheEasternHanDynasty，ConfucianismprosperityhascreatedalotofConfucianclassicsofthephilistines．TheEasternHanDynastyisthemostdirtyageofConfucianismtoo，becausethesupremerulerofprophetic—mixedadvocacy,leadittomystification，Conf

7、ucianscholarsareakintonecromancer,scholasticfilledwithfalseandsuperstition．AndtheturbulentsituationofthemiddleandlaterperiodsoftheEasternHanDynastyandgreatlystimulatetheConfucianscholarstrongsufferingconsciousnessandsocialresponsibility,theroutetoparticipatein