再说“见谅”之“见”

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1、再说“见谅”之“见”　　《语文知识》2005年5期有傅炳民老师的《见谅≠原谅》一文，文中认为“自己已经不可能见谅于毛泽东”中的“见谅”使用有误，应改为“自己已经不可能得到毛泽东的原谅”。马兰刚同志在《也说“见谅”》(《语文知识》2006年第2期)一文中认为这一观点值得商榷，并认为“见谅于……”属于文言被动句式，而笔者认为前者的说法是正确的，马兰刚的说法反而更为不妥，就此提出自己的看法和理由，以就教于方家。　　在古代汉语中，“见”确实经常用于表示被动，这里的“见”属于助动词，放在动词前面，和后面的及物动词一起构成“见＋及物动词”的被动句式。例如：　　①才高而

2、见屈，遭时而然。(《论衡》)　　②举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。(《楚辞》)　　在需要引进行为的主动者时经常使用“见……于”的句式。例如：　　③先绝齐而后责地，则必见欺于张仪。(《史记》)　　毫无疑问，“见……于……”属于一种比较成熟的被动句式，所以在文言文中有着较为普遍的使用，为大家所熟知，所以才会把“见谅于……”这种错误的说法看成是文言被动句式在现代汉语中的运用。　　其实在“见谅”这种大家熟悉的表达方式中，“见”已经不是表示被动的助动词，而是副词。因为古汉语中表被动的助动词“见”到了魏晋南北朝时期又演变为副词，用在及物动词前，表示对他人

3、所发动作行为的接受，有指代宾语的作用。可译为“我”或“自己”，例如：　　④凡举事无为亲厚者所痛，而为见仇者所快。(“见仇”即仇恨我或自己)　　⑤家叔以余贫苦，遂见用于小邑。(“见用”即录用我)　　⑥故今具道所以，冀君实或见恕也。(“见恕”即原谅我)　　以上例证足以说明，“见谅”中的“见”决非表示被动的助动词，最后一例最有说服力，“见恕”是“原谅我”，而不是“被原谅”，而这种具有指代宾语作用的副词“见”放在动词前面时是无须用“于”引出什么行为的主动者的，因为它根本不表示被动。　　我们再从现代汉语语法的角度看一下这个问题。在现代汉语中并非所有的动词都可以用于被

4、动句，只有处置性较强的动词才可以，并且动词后面多有补语或别的成分。例如：　　⑦自行车被我弟弟骑了。　　⑧小鸡被黄鼠狼叼了一只。　　“原谅”在现代汉语中不能用于被动句，我们只能说“得到了……的原谅”，而不说“被……原谅”，更不能说“被……原谅一次”等。　　总之，无论是古代汉语的“谅”还是现代汉语的“原谅”都不能用于被动句，我们常说的“见谅”是“请对方原谅我”的意思，而不是被对方原谅，“见谅于……”的说法是错误的，是对这一表达方式的误解。　　　　(作者单位：德州学院中文系)