《伤仲永》译文及分析

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1、伤仲永作者王安石(1021-1086),字介甫，号半山，江西临川人，北宋政治家、文学家。晚年封为荆国公,谥号“文”。著有《王临川集》、《王文公文集》,他是唐宋八大家之唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石本文选自《临川先生文集》，注意下列字读音：1、并自为(w6i)2、其名邑(yi)人奇之.3、H扳(pdn)仲永环谒(yp)于邑人4^不能称(chen)HO时之闻。5、泯(min)然众人矣注意节奏：1、仲永/牛五年2、借旁近/与之，U卩/书诗四句，并/口为其名3、其诗/以养父母、收族为意4、自是/指物做诗/立就，其文理/皆有何观者5、传/一乡秀才/观Z

2、6、日扳仲永/环谒于邑人7、余闻之也/久8、其/受之天也，贤于材人/远矣伤仲永()金溪民方仲永，世隶耕。()隶：属于仲永生五年，未尝识书具，忽啼求Z。()()书具父异焉，对……感到惊异焉：此借旁近与Z,即书诗四句，并口为其名。(邻居)(他)书写()其诗以养父母、收族为意，赡养()收：团结旨意传一乡秀才观之。全自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。（）指定（）诗（）值得邑人奇之，（）对……感到惊奇稍稍宾客其父，（）把……当作宾客或以钱币乞Z。有的人（）父利其然也，（）利：认为……有利可图n扳仲永环谒于邑人，不使学。每天（）（）金溪民方仲永，世隶耕。金溪平民方仲永，世代以种m为业。仲

3、永生五年，未尝识书具，忽啼求之。仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，有一天忽然哭着要这些东西。父异焉，借旁近与Z,父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，即书诗四句,并自为其名。仲永当即写了四句诗，并口题上口己的名字。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。这首诗以赡养父母、］才I结同宗族的人为旨意，传送给全乡的秀才观赏。口是指物作诗立就，其文理皆有可观者。从此指处物品让他作诗，他能立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，冇的人还尼钱求仲永题诗。父利其然也，口扳仲永环谒于邑人，不使学。他的父亲

4、认为这样有利可图，每天拉着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。余闻z也久。听说这件事明道屮，从先人还家，跟从(先父)回家乡于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时Z闻。()传闻。乂七年，还自扬州，复到舅家问焉。从再次方仲永的情况曰：“泯然众人矣。”()()译文：余闻Z也久。我听到这件事很久了。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。明道年间，我随先父I口I到家乡，在列舅家里见到他，他已经十二三岁了。令作诗，不能称前时Z闻。让他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声和称。乂七年，还自扬州，复到舅家问焉。又过了七年，(我)从扬州回來，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，F1：“泯然众人矣

5、。"回答说：“他的才能已经完全消失，成为普通人了。”王子F1：仲永之通悟，受之天也。()()()受：承受其受Z天也，贤于材人远矣。胜过比有才能的人卒之为众人，则其受于人者不至也。最终不译()于：被()彼其受Z天也，如此其贤也，()天资、天赋不受之人，且为众人；尚且今夫不受之天，固众人，现在那本来又不受Z人，得为众人而已耶？能够止译文：王子曰：仲永Z通悟，受Z天也。王先牛说：仲永的通晓、领悟能力是天赋的。其受之天也，贤于材人远矣。他的天资比一般有才能的人高得多。卒之为众人，则其受于人者不至也。他最终成为一个平凡的人，是因为他没有受到后天的教育。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，

6、且为众人；像他那样天生聪明，如此有才智的人，没有受到后天的教育，尚且要成为平凡的人;今夫不受Z天，固众人，那么，现在那些不定天生聪明，本来就平凡的人，乂不受之人，得为众人而已耶？又不接受后天的教育，想成为一个平常的人恐怕都不能够吧？内容分析：第一段：写方仲永才华初露时的情形。第二段：写方仲永才能衰财，终于成为普通人。笫三段:议论，虽有先天的聪明，但后天的学习更重要。思考：1、方仲永的天资过人，表现在哪里？"忽啼求之”;“即书诗四句”;“指物作诗立就，其文理皆有可观者”。2、第一段为什么特别交代方仲永“世隶耕”？“世隶耕”三字交代了身份、家世，是对“未尝识书具"、“不使学"的必要

7、铺垫，既衬托了方仲永的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景3、方仲永命运变化的关键因素是三个字：不使学。4、方仲永的变化经历了哪几个阶段？（1）“仲永生五年......其文理皆有可观者。"——幼年时天资过人，有作诗才能；“十二三矣，令作诗，不能称前时Z闻。"二三岁时才能衰退，大不如前；“乂七年……泯然众人矣。”——又七年后完全变成平庸Z人。5、方仲永山天资过人变得“泯然众人”，原因是什么？从方仲永个人情况来看，原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，贪图小利，目光短浅,而“不使学”。从道