從儒家與法家思想探討人力資源管理之意含

從儒家與法家思想探討人力資源管理之意含

ID:45592875

大小:62.02 KB

页数:21页

时间:2019-11-15

從儒家與法家思想探討人力資源管理之意含_第1页
從儒家與法家思想探討人力資源管理之意含_第2页
從儒家與法家思想探討人力資源管理之意含_第3页
從儒家與法家思想探討人力資源管理之意含_第4页
從儒家與法家思想探討人力資源管理之意含_第5页
资源描述:

《從儒家與法家思想探討人力資源管理之意含》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在工程资料-天天文库

1、儒家與法家觀點之人力資源管理意涵楊輝南建國科技大學國際企業管理系摘要在華人歷史中,左右華人管理思維與行為者,主要為儒家與法家。華人企業之傳統人力資源管理與西方企業之人力資源管理是極不相同的,其差異主要源於儒家觀點。韓非子較Machiavelli為早,其探討內容遠比《君王論》廣而深,法家的人力資源管理觀點與西方人力資源管理必存在甚多相通處,基於上述研究動機,本研究針對儒家與法家觀點之核心概念進行文獻探討,並採質性研究之紮根理論法(groundedtheory)進行對照分析,彙整出儒家與法家觀點之人力資源管理意含,並提出五個相關研究命題與五個實務意涵,以

2、做為後續研究及企業經營者之參考O關鍵詞:儒家.法家.人力資源管理TheImplicationsonHumanResourceManagementfromthePerspectivesofConfucianismandLegalismHuei-NanYangDepartmentofInternationalBusinessManagement,ChienkuoTechnologyUniversityAbstractThepresentstudyaimstoexplorethecoreconceptofConfucianismandLegalismfro

3、mreviewingrelevantliterature,andadoptsgroundedtheorymethodtocomparetheimplicationsabouthumanresourcemanagementbetweenConfucianismandLegalism.Accordingtotheabovedata,thisstudydevelopsfivepropositionsandrelevantimplicationsaboutmanagement.Keywords:Confucianism,Legalism,humanresou

4、rcemanagement緒論橘逾淮而爲枳'華人企業經營者在採用西方人力資源管理理論時,若未考量華人文化與西方文化之差異而全盤西化,則將衍生文化衝突問題。因此,企業經營者應「含英咀華」地將華人文化傳統引爲參考架構,配合組織情境,融合現代人力資源管理理論,以展現傳統文化「古爲今用」之宏效。Miyazaki(1976)認爲中國自唐宋以後,文人進入官僚體系任職之主要途徑是熟讀儒家經典並通過科舉考試;科舉制度是採法家組織理論,將人力資源管理與儒家觀點結合,而「儒家中國」已演變爲「陽儒陰法」的社會(黃光國,1995)。市管理層面觀之,儒家觀點認爲人性可經由教育

5、加以改善,屬於人治;法家觀點注重法治,重視原則制度,對人不信任,傾向信任法條與制度;屮國歷代政制中,多爲儒家與法家之混合制(許倬雲'1992);在華人歷史中,左右華人管理思維與行爲者'主要爲儒家與法家(王作榮'1992)。儒家強調藉由人際義務與階層關係以維秩序與和諧,儒家主要運用的社會關係如父子、夫妻、主管與部屬,此些關係意含社會網絡連結之重要性,與西方國家之網絡型態是不同的(Hwang,2001)。鄭爲£(2003)硏究指出華人企業員工與老闆問或多或少存在親族關係,社會學家稱之爲傳統社會連帶;此爲臺灣最常見之企業典範,其內部運作規則深受儒家影響。儒

6、家依「親疏、尊卑」衡量「關係」,考量互動雙方之關係,是儒家之仁;依關係決定交易法則,是儒家之義;正義問題'再依「親親」原則處理分配正義問題(黃光阈'1995)。考量交易得失並適當创應,是儒家之禮;儒家點是先依「尊尊」原則處理程序由上可知,儒家觀點將影響人力資源決策權歸屬,也影響與資源分配相關之任用、績效評估、薪酬、人力資源發展、與勞資關係等實務。Chen,Lawler&Bae(2005)認爲華人企業傳統人力資源管理與西方企業人力資源管理是極不同的,其差異主要源於儒家。Chen(2001)發現儒家管理與西方管理型態存在顯著差異,儒家思想背景之華人企業重

7、視家族利益,西方企業重視利害關係人利益,利益重視層面不同'會導致人力資源管理實務之顯著差異。因此'探討儒家觀點之人力資源管理意涵'乃頗具硏究價値。法家管理觀點與西方組織理論有甚多相通處,法家之許多理念早已融入華人社會之語言與文字,因而若能以現代組織理論重新詮釋法家觀點,一定比直譯西方組織理論更易獲華人企業經營者認同而展現「古爲今用」之效果。韓非子綜合道家、荀子、管仲、慎到、商鞅、與申不害之思想所提出的法家思想體系,不僅比西方文藝復興時期Machiavelli之《君王論》周延完整,且中國歷史上的統治者也莫不引爲監督技術之哲學基礎(黃光國八1995)。韓

8、非子較Machiavelli爲早,其所探討之內容遠比《君王論》廣而深(許倬雲,1992)。由上可知,法家的人

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文

此文档下载收益归作者所有

当前文档最多预览五页,下载文档查看全文
温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,天天文库负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。