得到多助，失道寡助.ppt

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1、孟子：名轲，战国时期著名的思想家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。他生活在兼并战争激烈的战国中期，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用，退而与弟子万章、公孙丑等著书立说，有《孟子》一书传世。《孟子》长于言辞，善于用比喻说理，其文气势磅礴，论证严密,富于感染力和说服力，对后世散文的发展有重大影响。得道多助失道寡助一、听读课文整体感知（注意节奏和重音）天时/不如/地利，地利/不如/人和。三里之城，七里之郭，环而攻之/而不胜。夫/环而攻之，必有/得天时者矣；然而/不胜者，是/天时/不如/地利也。

2、城/非不高也，池/非不深也，兵革/非不坚利也，米粟/非不多也；委而去之，是/地利/不如/人和也。故曰，域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，亲戚/畔之；多助/之至，天下/顺之。以/天下之所顺，攻/亲戚之所畔，故/君子有不战，战/必胜矣。二、文言词语归纳1、通假字：畔，通“叛”，背叛。2、一词多义（1）地利不如人和：有利兵革非不坚利也：锐利（2）三里之城：结构助词，的环而攻之而不胜：代词，指城多助之至：到（3）环而攻之而不胜：连词，表顺接；连词，表转折。（4）域民不以封疆之界：凭借以天下

3、之所顺：用3、古今异义词（前是古义，后是今义）（1）郭：外城；姓氏。（2）池：护城河；池塘。（3）去：离开；到……去。（4）委：放弃；委员。（5）域：限制；地域。（6）亲戚：亲戚朋友包括父母兄弟；跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员4、词类活用域：名词用做动词，限制；固：形容词用做动词，使……巩固；威：形容词用做动词，威震。三、翻译课文得道多助，失道寡助有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（一座）方圆三里的内城，（只有）方圆七里的外城，四面包围起来攻打它却不能取胜。（采用）包围的方式

4、来攻城，一定得到有利于作战的天气、时令了，这样却不能取胜的原因，这（是）天气、时令比不上有利的地形。城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不坚固锋利，粮食也并不是不多，（守城的一方）仍然弃城而逃，这（是因为）地理上的有利条件比不上内部人民团结一致。所以说，使人民定居下来而不迁居到别的地方去，不能靠划定的边疆的界限。巩固国防不能靠山河的险要。震慑天下不能靠武力的强大。施行仁政的君王，就能得到很多人的帮助；不施行仁政的君王帮助他的人就少。支持帮助的人少到了极点，（连）内外亲属也会背叛他。支持帮助的人多到了极点，天下所有的人都会归顺他。凭借天下人民

5、都拥护的条件，去攻打连内外亲属都背叛的君王，所以，施行仁政的君王要么不战，（如果）战就一定取得胜利。四、研读课文,理清思路。1、文章的中心论点是什么？天时不如地利，地利不如人和。2、课文举了什么事例来证明中心论点？攻城失利和守城失利的战例3、课文的结论是什么？得道多助，失道寡助。观点：战争需要“人和”论证域民……固国……威天下……治国需要“人和”结论“人和”取决于得道（攻）小城环而攻之不胜—天时不如地利（守）城高兵利粮足委而去之—地利不如人和天时不如地利，地利不如人和举例得道多助，天下顺之失道寡助，亲戚畔之战争治国类推对比总——分——总艺术特色：１、层次

6、清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。２、运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。艺术特色：１、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。２、运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。