人教版选修“中国古代诗歌散文鉴赏”第六单元第1课《种树郭橐驼传》教学设计（问题引导）

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1、种树郭橐驼传洛阳市第三中学周照娟［学习目标］1.理解文屮的关键词句，注意本文词类活用、通假字等现彖。2.学习类比的写法，对比的手法。3.体会本文委婉、含蓄的讽喻特点.4•理解为官治民的道理及按照客观规律办事的哲学思想。［学习重点难点］1重点：理解文屮的关键词句，注意本文词类活用、通假字等现彖。2难点：理解本文的寓意，借种树人之口阐发的为官治民的道理。［授课内容］一导入陶渊明爱菊“采菊东篱下，悠然见南山”；周敦颐爱莲“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”;李太白爱酒“天子呼來不上船，自称臣是酒屮仙”;苏东坡爱竹“宁可食无肉，不可居无竹”。柳宗元爱树“柳州柳刺史，种树柳州边”，他不仅爱种树，

2、更能从种树中得到做人、为官的道理。今天我们就一起来学习他的这篇《种树郭橐驼传》。二赏析课前我们已经结合学习任务单初步学习了这篇文章，对文屮的字词及文意进行了疏通。这节课重点是赏析内容。1析题：传记，通常记录名人伟人的牛平事迹。而木文是给郭橐驼这个普通人作传，并口只是介绍了他的一种技艺。那么柳宗元为什么要写这样一篇传？带着这个问题，我们來研讨这篇文章。2诵读：“书读百遍，其义自见”首先我们来诵读这篇文章：⑴请学生个别读课文，其余学生听读。要求：仔细听，认真看，心里读。（朗读完成后，教师指正。）⑵学生自读。要求：读准字音，把握句读。3研讨：Q：读了这篇文章之后，你发现郭橐驼有哪些过人

3、之处呢？——（会种树）“或迁徙，无不活，且硕茂，早实以蕃。”Q：郭橐驼种树有绝技，为什么呢？因为他有一本“种树经”。那他是怎样介绍自己的种树经的？请大家自由读，找岀相关的语段。——学生齐读相关语句“能顺木之天以致其性.••非能早而蕃之也。”Q：大家觉得这段话中最关键的语句是什么？这句话中最关键的词有哪些？——关键语句“能顺木之天以致其性，则其天者全而其性得矣。”（假设复句）关键的词：顺天性Q:那什么叫“顺天性”？能结合郭的种树经说说它的含义吗？——“顺天性”就是顺应事物的自然规律，即“顺其自然”。就如种树，就要顺应树木的本性和自然生长规律，才能使树木长的茂盛，使它早结果多结果。Q

4、：那么“顺其自然”是否就意味着放任自流，撒手不管？（不是）何以见得？你能从文中找到根据么？（学生再读“种树方法”）——郭橐驼种树能做到顺其自然，但也并没有放任自流，撒手不管：“其苗也若子”说明他种树时还是非常用心，小心谨慎的。种好之后才撒手不管的“其置也若弃”。（师总结）由此也可看出：“顺其自然”并不是说人在自然面前无所作为，而是有所为有所不为的，该放手时才放手的。Q：文中“他值者”乂是怎样种树的呢？——找读相关的语句：“根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾。其者爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木Z性口以离矣。虽

5、曰爱Z,其实害虽曰忧Z,其实仇之”。Q：我们能否用一个词评价一下“他值者”的做法呢？——勤虑害树Q：两种种树方法形成鲜明的对比。从中我们也可以看出二者的区别，人家考虑一下二者有没有相同Z处呢？——有，都想把树种好。（有相同的情感和欲望）Q：对，都想把树种好。但为什么结果却截然相反呢？——因为他们的方法不同。Q：那么方法是从哪里来的呢？——方法是从思想中來。一个人做事所采取的方法，取决了他对这件事的认识和理解，这就是思想。Q：思想有正确的，有错误的。思想的正确与否决定了人们解决问题的方法是否正确。那么什么样的思想才是正确的呢？——符合事物发展规律的思想才是正确的。（师总结）说得对。

6、做事情要把握事物的规律，才能把事情做好。否则就难免会好心办坏事，或欲速则不达，就像“他植者”种树那样。讨论：在现实生活屮，郭橐驼的“种树经”也能带给我们很多启示。大家是否看到或听到过和“他植者”类似的情形呢？请大家结合社会生活、经济、政治、文化发展、人与自然关系等问题来谈谈，思维越开阔越好，大家可以相互讨论。明确：所谓“小寓言大智慧”，寓言是可以常读常新的，不同时代、不同身份、不同处境的人读同一则寓言，往往会有不同的理解。同学们刚才从“种树经”中获得的启示都有独特的理解，很好。Q：作者给郭橐驼作传，按理说介绍完他种树的方法，文章就该结束了，可文章并未结束。那他的意图是什么？请大家

7、阅读课文，找出相关的段落。——4-5段。（学生齐读）Q:这两段屮有一个词刚好与前面的“种树经”形成对应关系，大家看看能否找到关键的词语？——非常好！官理，养人术Q：这“养人术”又该怎样理解呢？——治理百姓的方法。Q：那为什么不说“治民术”，而要用一个“养”字呢？——学生讨论发言Q：“文章合为时而著”，要解决这个问题，我们就需要了解时代背最：柳宗元牛活的中唐时代，经过安史之乱后，国力衰微，民不聊牛。唐王朝急需用休养牛息的政策来重振国威，老百姓也需用宽松的政治统治来安居乐业。可实际情