麦克卢汉与他的媒介理论

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麦克卢汉与他的媒介理论2006-06-0906:46:21紫竹整理来源：百度，考研网马歇尔•麦克卢汉（MarshallMcluhan,1911-1980）,加拿大著名传播学家。1933年，麦克卢汉在加拿人的曼尼托巴（Manitoba）人学拿到了文学学士学位。1934年，他在同一所火学获得硕士学位。此后不久，他到剑桥大学留学，继续文学方面的研究。1942年，他获得了剑桥的博士学位。麦克卢汉的主要著作有：《机器新娘》（1951）,《谷登堡星汉璀璨：印刷人的诞生》（1962）与《理解媒介》（1964）。麦克卢汉的主要理论有:（一）媒介是人体的延伸1、内容媒介是人体感官能力的延伸和扩展:文字印刷媒介是视觉能力的延伸，广播是听觉能力的延伸，电视是视觉、听觉和触觉能力的延伸。2、评价（1）这个观点的提出是为了说明传播媒介对人类感觉中枢的影响，他认为媒介和社会的发展史同时也是人的感官能力由"统合一一分化一一再统合"的历史。（2）麦克卢汉的"媒介即人的延仲"的观点具有重要的启发意义，但是它并不是严密的科学考察的结论，而是建立在"洞察"基础上的一种思辨性的推论。（二）媒介即是讯息 1、内容麦克卢汉的“媒介即是讯息”的观点有着两层含义。第一层含义是：“任何媒介（即人的延伸）对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的；我们的任何一种延伸（或曰任何一种新技术），都要在我们的事务屮引进一种新的尺度。”这里的“尺度”指的是在人们的实践活动屮会产生于媒介相关的标准和方式，这种标准和方式不是媒介的具体内容给带来的而是媒介本身的性质决记着。此前一般的观点汄为媒介的内容是讯息，媒介只不过是一个工具或者说是载体，具有影响的是媒介的P、J容而不是媒介木身，而媒介即是讯息的观点表明媒介本身就是一种A容，A容和载体是不可分离的。而具有影响的是是媒介的本身，媒介产生直接的后果是在实践屮会产生新的标准和行为方式，这种标准和方式不是媒介内容所决定的。第二层含义是：媒介是另一种媒介的内容。这一点是容易理解的，任何媒介的内容必然包含着文字、音频、图像等等的符号或其他的可以传输的东丙。而这些东丙又是一种媒介。如“文字的的内荇是言语，文字是印刷的内容，印刷又是电报的内容”等等。2、评价意义：（1）这是麦克卢汉对传播媒介技术在人类社会发展屮的地位和作用的高度概括。（2）强调媒体是社会发展的动力，也是区分不同社会形态的标志缺陷：（1）把媒介技术看作社会发展的唯一动力一一极端性（2）忽略了人的主观能动性，社会制度对它的制约一一片面性，因为媒介是人创造的,人如何利川和控制媒介，媒介的社会占科结构，所有制关系如何，也反过來规定媒介活动的特点和作用性质。（三）热媒介与冷媒介1、含义 （1）热媒介:传递的信息明确清晰，接受者无须动员更多的感官和思维活动就能理解,它本身就是"热的"，如照片、广播、电影等。需要受众参与其中的程度低（2）冷媒介:提供给受众的讯息模糊、不充分，需要受众予以补充、联想，受众参与其中的程度高，如漫画、电视、电话等。2、评价麦克卢汉主张将媒介这样划分，是为说明正确运用它的重要，给人以启示。各种媒介作用于人的方式不同，引起的心理行为反应也各具特点，对媒介的研究应把这些因素考虑在内，但是这种分类的确有些牵强而且似是而非。(四)地球村1、内容：在自然社会，口语是主要以传播媒介，人的交往受距离的限制，文学印刷媒介产生后,人类由"耳朵的社会"进入"眼睛的社会"人与人之间联系变得疏远。电子媒介的山现与普及改变了这种状况，它们以接近于实时的传播速度和强烈的现场感、目击感把遥远的世界拉得很近，，人与人之间的距离感觉上大大缩短，于是整个世界变成一个"地球村"，任何国家和社会都是村庄的一部分。2、影响地球村的山现和发展给人类社会带来极大影响，人与人，社会与社会，国家勾国家的相丌依赖性及关系的密切程度大大增强，经社交等社会结构要素的形态发牛了前所米有的变化。对麦克卢汉媒介理论的总体评价1、意义(1)他的理论有独到的见解，他将媒介的概念扩大，不仅指大众传播和人际传播的媒介，而且包括人际互动的所有介质。(2)他将媒介置于一个广阔的社会，历史情境中研宄。因此其媒介分析有了高度和纵 深的品质。开拓了从媒介技术出发观察人类社会发展的视角，并强调了媒介技术的社会历史作用(1)他的这些认识角度和方式开拓了媒介研宂的眼界与范围，也使人们真正看到媒介作为客观存在自身的价值和作用。(2)关于地球村的预言也符合当前世界的发展趋势。2、局限(1)只强调媒介工具和技术的E大能动性，把媒介技术视为社会发展和变革的唯一决定因素，忽略了其他复杂社会因素的作用。(2)忽略了人的主体性和主观能动性，人仿佛成为媒介主宰的对象。(3)忽视媒介具体内容，对冷热媒介划分过于牵强(4)全部依据都集中在媒介工具对中枢感觉系统的影响上，由此解释的人类行为也是片面的。(5)其分析的客观性、科学性、实证性不足。麦克卢汉与他的媒介理论2006-06-0906:46:21紫竹整理來源：百度，考研网马歇尔•麦克卢汉(MarshallMcluhan,1911-1980),加拿大著名传播学家。1933年，麦克卢汉在加拿大的曼尼托巴(Manitoba)大学拿到了文学学士学位。1934年，他在同一所大学获得硕士学位。此后不久，他到剑桥大学留学，继续文学方面的研宄。1942年，他获得了剑桥的博士学位。麦克卢汉的主要著作有:《机器新娘》(1951),《谷登堡星汉璀璨：印刷人的诞生》(1962)与《理解媒介》(1964)。麦克卢汉的主要理论有：(一)媒介是人体的延伸1、哺媒介是人体感官能力的延伸和扩展:文字印刷媒介是视觉能力的延伸，广播是听觉能力的延伸，电视是视觉、听觉和触觉能力的延伸。2、评价(1)这个观点的提出是为了说明传播媒介对人类感觉中枢的影响，他认为媒介和社会的发展史同时也是人的感官能力由"统合一一分化一一再统合'’的历史。(2)麦克卢汉的”媒介即人的延伸”的观点具有重要的启发意义，但是它并不是严密的 科学考察的结论，而是建立在”洞察”基础上的一种思辨性的推论。(一)媒介即是讯息1、内容麦克卢汉的“媒介即是讯息”的观点有着两层含义。第一层含义是：“任何媒介(即人的延伸)对个人和社会的任何影响，都是由于新的尺度产生的；我们的任何一种延伸(或曰任何一种新技术)，都要在我们的事务中引进一种新的尺度。”这里的“尺度”指的是在人们的实践活动中会产生于媒介相关的标准和方式，这种标准和方式不是媒介的具体内界给带来的而是媒介本身的性质决定着。此前一般的观点认为媒介的力容是讯息，媒介只不过是一个工具或者说是载体，具有影响的是媒介的内容而不是媒介本身，而媒介即是讯息的观点表明媒介本身就是一种容，内容和载体是不可分离的。而具有影响的是是媒介的本身，媒介产生直接的后果是在实践中会产生新的标准和行为方式，这种标准和方式不是媒介内容所决定的。第二层含义是：媒介是另一种媒介的内容。这一点是容易理解的，任何媒介的内容必然包含着文字、音频、图像等等的符号或其他的川'以传输的东西。而这些东西又是一种媒介。如“文字的的闪容是言语，文字是印刷的内容，印刷又是电报的内容”等等。2、评价意义：(1)这是麦克卢汉对传播媒介技术在人类社会发展屮的地位和作川的高度概括。(2)强调媒体是社会发展的动力，也是区分不同社会形态的标志缺陷:(1)把媒介技术看作社会发展的唯一动力一一极端性(2)忽略了人的主观能动性，社会制度对它的制约一一片面性，因为媒介是人创造的，人如何利川和控制媒介，媒介的社会占有结构，所有制关系如何，也反过來规定媒介活动的特点和作用性质。(二)热媒介与冷媒介1、含义(1)热媒介:传递的信息明确清晰，接受者无须动员更多的感官和思维活动就能理解，它本身就是"热的"，如照片、广播、电影等。需要受众参与其中的程度低(2)冷媒介:提供给受众的讯息模糊、不充分，需要受众予以补充、联想，受众参与其中的程度高，如漫画、电视、电话等。2、评价麦克卢汉主张将媒介这样划分，是为说明正确运用它的重要，给人以启示。各种媒介作用于人的方式不同，引起的心理行为反应也各具特点，对媒介的研宂应把这些因素考虑在内,但是这种分类的确有些牵强而且似是而非。(叫)地球村1、内容：在自然社会，口语是主要以传播媒介，人的交往受距离的限制，文学印刷媒介产生后,人类巾"耳朵的社会"进入"眼睛的社会"人与人之间联系变得疏远。电子媒介的出现与普及改变了这种状况，它们以接近于实时的传播速度和强烈的现场感、目击感把遥远的世界拉得很近，，人与人之间的距离感觉上大大缩短，于是整个世界变成一个"地球村"，任何国家和社 会都是村庄的一部分。2、影响地球村的岀现和发展给人类社会带来极大影响，人与人，社会与社会，国家与国家的相互依赖性及关系的密切程度人大增强，经社交等社会结构要素的形态发生了前所未有的变化。对麦克卢汉媒介理论的总体评价1、意义(1)他的理论有独到的见解，他将媒介的概念扩大，不仅指大众传播和人际传播的媒介，而且包括人际互动的所有介质。(2)他将媒介罝于一个广阔的社会，历史情境中研究。因此其媒介分析有了高度和纵深的品质。开拓了从媒介技术出发观察人类社会发展的视角，并强调了媒介技术的社会历史作用。(3)他的这些认识角度和方式开拓了媒介研究的眼界与范围，也使人们真正看到媒介作为客观存在自身的价值和作用。(4)关于地球村的预言也符合当前世界的发展趋势。2、局限(1)只强调媒介工具和技术的巨大能动性，把媒介技术视为社会发展和变革的唯一决定因素，忽略了其他复杂社会因素的作用。(2)忽略了人的主体性和主观能动性，人仿佛成为媒介主宰的对象。(3)忽视媒介具体内容，对冷热媒介划分过于牵强(4)全部依据都集屮在媒介工具对屮枢感觉系统的影响上，由此解释的人类行为也是片面的。(5)其分析的客观性、科学性、实证性不足。