哥林多后书 第3章.doc

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1、哥林多后书第3章背景说明出34:29-35记载，摩西在山上跟神說話，不知不覺中臉上有了神的榮光。他下山的時候，以色列人怕挨近他，摩西不得不用帕子蒙上臉，跟以色列人說話，等到他進入會幕裡面跟神說話的時候，才揭開帕子。這件事對摩西個人來說，雖然顯出他靈性的高超，但對整個律法下的事奉來說，卻正好說明舊約律法底下的職事，是不能夠叫以色列人跟神中間沒有甚麼阻攔的。以色列人因摩西臉上有榮光，不敢定睛看摩西的臉，以致摩西蒙上帕子，這正可以象徵使徒寫書信時的猶太人，那種不明白律法的真意,仍旧与基督的救恩隔离的情形。１．薦信（3:1-3）Ａ．誰需要薦信（3:1）

2、Ｂ．誰是「薦信」（3:2）Ｃ．怎樣成為好薦信（3:3）2.新約執事的荣光（3：4-18）Ａ．舊約與新約的對比（3:4-6）i.凭自己vs凭基督ii.凭律法vs凭恩典iii.凭字句vs凭精意Ｂ．職事的對比（3:7-11）i.“属死的”vs“属灵的”ii.“定罪的”vs“称义的”iii.“那废掉的”vs“长存的”Ｃ．勇氣的對比（3:12-18）一、荐信（三1～3）观察带领前的预备讨论题目备註/参考何人?保罗，哥林多教会及亚该亚的众圣徒本段出現的主要人物有哪些？事件发生在何地？何时？何地?哥林多何時?約主後五十七年何事?保罗写信给哥林多教会何因?哥林

3、多教会有人不顺服保罗和他的事工如何?保罗為自己的事奉辯護何果?安慰，责备，劝勉，敦促，鼓励哥林多人解释是什么意思What?为什么这样1.2章最后一句讲到“我们不像那许多人，为利混乱神的道。乃是由于诚实，由于神，在神面前凭着基督讲道。”接下来就提到荐信，可能就是那些为利混乱神的道1.保罗为何突然提到荐信？Why?有什么影响Wherefore?字词原义、说明背景、上下文思路、因果关系、模拟和对比。的假師傳帶著薦信到哥林多工作，反而在哥林多信徒跟前毀謗保羅沒有薦信，而哥林多人竟糊塗地相信這等人的毀謗，對保羅的職分起了疑心，所以保羅才會這樣解釋。1.哥

4、林多教会是保罗建立的，是保罗和他的同工们事工的结果。哥林多人生命的成长就是在介紹保羅和他的同工们在主里的服侍。2.與神的靈同工，在信徒身上工作，使他们得著基督的生命，並且生命長大，有基督的樣式。1.谁是保罗的荐信？3.哥林多教会怎样才能成為一封好的薦信?耶31：31～34归纳综合對神、對己、對人、對事物本段保羅提到薦信，他不是說寫薦信有甚麼不對，他只是要哥林多人知道他根本不是靠人的舉薦來為自己宣傳的傳道人。因為保罗的工作生活，所表現的見證，哥林多教会生命的成长，这就是他的薦信了。应用林后3:3你们明显是基督的信，借着我们修成的。不是用墨写的，乃

5、是用永生神的灵写的。不是写在石版上，乃是写在心版上。我们每个基督徒都是基督的荐信，众人都在读。从我们生命的改变，别人可以看见圣灵在我们心里工作的果效。观察自己平时的生活工作是否有许多见证，以至别人从我身上可以读到一封好的“荐信”？如果我还没有成为一封好的“荐信”，今天我可以怎样为此事而向神祷告？一、新約執事的荣光（3：4-18）观察带领前的预备讨论题目备註/参考何人?保罗，哥林多教会及亚该亚的众圣徒本段出現的主要人物有哪些？事件发生在何地？何时？何地?哥林多何時?約主後五十七年何事?保罗写信给哥林多教会何因?哥林多教会有人不顺服保罗和他的事工如

6、何?保罗為自己的事奉辯護何果?保罗安慰，责备，劝勉，鼓励哥林多教会解释是什么意思What?为什么这样Why?有什么影响Wherefore?字词原义、说明背景、上下文思路、因果关系、模拟和对比。1.舊約和新約的不同，不在於主要內容的區別，而在於執行的方法不一樣。舊約的執行方式，是以律法的字句為根據，是在外表的活動上，去滿足字句的要求，動力全在人自己的努力。新約是藉賜生命的聖靈的律，在人的裏面把神的要求實際的活出來，動力是在生命。2.只注重文字表面的意思，死守著律法的條規，卻忽略了律法字句的精意，忘了各種規條背后的真正目的1.旧约与新约的区别是什么

7、？2.“字句是叫人死，精意是叫人活”是什么意思？（3:6)。像這樣一味拘守字句表面意思的結果，徒然扼死了律法的正意，叫人的事奉、工作、屬靈的職事都陷於死呆的情境，全無應有的生氣。按照精意，指真正明白神的心意，不是去死死地跟随字句，而是藉神的恩典，和圣灵的大能，从里到外，活出基督的生命。1.在舊約律法下事奉神的人，不能叫那些進前來獻祭敬拜神的以色列人真正脫離死亡，因為那不過是救恩的表樣，不是救恩的實際。並且律法的目的是叫人知罪而尋求救主，不是叫人靠律法得救，所以被稱為“屬死的職事”。新約職事所領受的是一種屬靈的職分。耶稣已经真正除去了人和神之间的

8、阻隔，并且永远战胜了死亡。所以我們可以領導那些在罪惡裡面的人，離開那屬靈的埃及，脫離靈魂的死亡。所以被稱為“属灵的执事”。2.在律法底下事奉神的職事，